Второе послание к Коринфянам, глава 4
Текст главы 4
1Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем;
2но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,
6потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
8Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
9мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
10Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
11Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
12так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.
13Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,
14зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.
15Ибо все для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию.
16Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
17Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
О чём эта глава
Глава продолжает разговор о служении Нового Завета. Стихи 1-6 - Павел не унывает и не хитрит, не искажает слово Божье. Если весть кому-то закрыта, то потому, что бог века сего ослепил умы неверующих (ст. 4). Проповедует он не себя, а Христа. Тот же Бог, Который в начале сказал свету воссиять из тьмы Быт. 1:3, осветил сердца, чтобы люди увидели Его славу в лице Иисуса (ст. 6).
Стихи 7-15 - сокровище в глиняных сосудах. Дальше идут четыре пары, где беда и Божья помощь стоят рядом: теснят, но не раздавили, положение безвыходное, но надежда есть, гонят, но не бросили, сбивают с ног, но не губят (ст. 8-9). Павел говорит словами псалма «я веровал и потому говорил» Пс. 115:1: вера не даёт ему молчать. Стихи 16-18 - второй раз звучит «мы не унываем» (ст. 16), и Павел смотрит на невидимое, потому что видимое временно.
Глиняные сосуды
Глиняный сосуд в древности был самой простой и дешёвой вещью: его легко разбить и не жалко выбросить. Павел не стыдится того, что он такой. Слабость служителя здесь и есть то место, где видно, что сила не человеческая (ст. 7). Это прямой ответ тем в Коринфе, кто ждал от апостола внушительности.
Стихи 17-18 называют страдание кратковременным и лёгким. Важно, кто это пишет: человек, которого били, побивали камнями и который тонул в море, как он расскажет позже 2Кор. 11:24-25. Он не преуменьшает чужую боль и не требует от страдающего улыбаться. Он сравнивает: на одной чаше весов нынешнее, на другой вечная слава, и перевешивает она. О том же он писал римлянам Рим. 8:18.
Внешний человек тлеет (ст. 16) - это про усталость, болезнь, старение, про то, что с годами уходит. Павел этого не отрицает. Но рядом идёт другой процесс, невидимый: внутренний человек обновляется день за днём. Надежда здесь стоит на Том, Кто воскресил Иисуса и воскресит с Ним и нас (ст. 14).
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении