Туринская плащаница: что о ней известно
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Что это за полотно
Плащаница хранится в соборе Турина в Италии. Это длинное льняное полотно, на котором видны бледные изображения человека спереди и сзади, будто тело было завёрнуто в ткань с головы до ног. На изображении различимы следы, которые напоминают раны от бичевания, от гвоздей в запястьях и ногах, раны на голове и в боку.
Особенно удивило людей одно открытие. В 1898 году полотно впервые сфотографировали, и на фотографическом негативе изображение оказалось гораздо более чётким и похожим на позитив. Именно с этой фотографии пошёл знаменитый «лик плащаницы». С тех пор полотно изучают учёные самых разных специальностей.
Что известно о её истории
Достоверная история плащаницы начинается в середине XIV века во Франции, в городке Лирей. Уже тогда вокруг неё шли споры: в конце XIV века местный епископ писал, что это работа художника. В 1532 году, во время пожара в Шамбери, полотно пострадало, и следы огня видны до сих пор. С конца XVI века оно хранится в Турине.
Что было с полотном до XIV века, неизвестно. Сторонники подлинности предлагают разные версии, связывая плащаницу с известными в древности реликвиями, например с образом, который почитался в городе Эдесса. Но это гипотезы, прямых документов нет.
Радиоуглеродный анализ 1988 года
В 1988 году три независимые лаборатории, в Оксфорде, Цюрихе и Аризоне, провели радиоуглеродный анализ небольших образцов ткани. Все три получили похожий результат: лён, из которого сделано полотно, относится примерно к 1260-1390 годам. Это совпадало с тем, что плащаница появляется в документах в XIV веке. Многие тогда решили, что вопрос закрыт.
Но споры не утихли. Критики анализа выдвигают несколько возражений. Образец взяли с края полотна, который мог быть позже починен или заменён. Ткань пережила пожар и много веков прикосновений, что, по их мнению, могло исказить результат. Кроме того, спорят о том, как обработаны данные. Сторонники датировки 1988 года отвечают, что лаборатории работали аккуратно, а возражения не доказаны.
Отдельный вопрос - как появилось само изображение. Общепринятого объяснения, как образовалось изображение, нет до сих пор, и это одна из причин, почему интерес к плащанице не пропадает.
Честный итог такой: большинство учёных принимает средневековую датировку 1988 года, но у сторонников подлинности остаются вопросы, и окончательно спор не закрыт. Есть серьёзные данные в пользу средневекового происхождения и есть вопросы, на которые пока нет ответа. Стоит осторожно относиться к сенсациям с обеих сторон: и к громким заявлениям, что подлинность «доказана», и к заявлениям, что всё давно разоблачено.
Что говорят Евангелия о погребальных пеленах
Евангелия рассказывают, как Иосиф Аримафейский снял тело Иисуса с креста:
Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
Здесь стоит греческое слово «синдон» - большое льняное полотно. В славянском и русском переводе его передали словом «плащаница».
Иоанн описывает погребение немного иначе: тело обвили пеленами с благовониями по иудейскому обычаю погребения Ин. 19:40. А утром воскресения ученики нашли во гробе вот что:
5 И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. 6 Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, 7 и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.
Пелены лежали, а плат, который был на голове, лежал отдельно, свёрнутый. Толкователи обсуждают, как совместить рассказы Марка и Иоанна: было ли одно большое полотно, или несколько полос ткани и отдельный плат. Одни видят здесь аргумент против того, что Иисуса погребли в одном цельном полотне, другие считают, что «пелены» у Иоанна могут включать и большое полотно.
Главное в рассказе Иоанна другое. Ученик увидел лежащие пелены и уверовал Ин. 20:8. Если бы тело украли, воры вряд ли стали бы разворачивать его и аккуратно сворачивать плат. Пустые пелены говорили о том, что произошло что-то совсем иное.
Отношение церквей
Католическая церковь не объявляла официально, что плащаница подлинная. Римские папы говорили о ней с глубоким уважением как об образе, напоминающем о страданиях Христа, и оставляли вопрос о её происхождении науке. Многие христиане разных традиций смотрят на неё с благоговением, другие сдержанно. В православной традиции «плащаницей» называют ещё и особое полотно с изображением Христа во гробе, которое используют в богослужении Страстной недели, но это другой предмет.
Вера не держится на реликвии
Для христиан вопрос о плащанице интересен, но не главный. Если бы завтра доказали её подлинность, это не прибавило бы вере ничего к свидетельству апостолов. Если бы окончательно доказали, что она средневековая, это не опровергло бы воскресения.
Вера держится на воскресении Христа, о котором свидетельствовали люди, видевшие Его живым. Иисус сказал Фоме:
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
А Павел пишет, что христиане живут верой, даже когда не видят 2Кор. 5:7. Подробнее о свидетельствах воскресения - в статье воскресение Христа.
Часто спрашивают
Туринская плащаница - подлинная?
Точного ответа нет. Радиоуглеродный анализ 1988 года датировал ткань XIII-XIV веками, но критики спорят о том, как брали образцы и обрабатывали данные. Как появилось изображение, до конца не объяснено. Большинство учёных принимает средневековую датировку, но спор о ней не закрыт.
Что показали исследования Туринской плащаницы?
На полотне изображение мужчины со следами ран, похожих на раны распятого. На фотонегативе изображение выглядит как позитив. Радиоуглеродный анализ 1988 года дал датировку 1260-1390 годов. Способ появления изображения остаётся предметом споров.
Что такое плащаница Иисуса Христа по Евангелию?
Евангелие от Марка говорит, что Иосиф Аримафейский купил плащаницу, льняное полотно, и обвил им тело Иисуса. Иоанн пишет о пеленах и отдельном плате на голове. Эти пелены ученики нашли во гробе утром воскресения.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 20 главу Евангелия от Иоанна, стихи 1-10, о пустом гробе и лежащих пеленах. Подумайте, почему ученик, увидев их, уверовал, и что помогает верить вам.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить