LightChat

Руфь: Библия о верности и выборе

Писание5 минут чтения
Коротко: книга Руфь - короткая история о моавитянке Руфи, которая после смерти мужа не бросила свекровь Ноеминь и пошла с ней в чужую землю, приняв её народ и её Бога. В Вифлееме она собирала колосья на поле Вооза, родственника Ноемини, и он взял её в жёны. Их правнуком стал царь Давид, а Матфей называет Руфь в родословии Иисуса.

Эту тему можно обсудить

Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.

Обсудить тему

С чего начинается история

Книга Руфь стоит в Библии сразу после книги Судей, и её события происходят в то же время. Это была эпоха смуты. И на этом фоне - тихая семейная история.

В Вифлееме случился голод, и один человек по имени Елимелех ушёл с женой Ноеминью и двумя сыновьями в соседнюю землю Моав Руф. 1:1. Там Елимелех умер, сыновья женились на моавитянках, Орфе и Руфи, а лет через десять умерли и оба сына. Ноеминь осталась вдовой без сыновей в чужой стране.

Узнав, что в Иудее снова есть хлеб, Ноеминь решила вернуться и уговаривала невесток остаться дома: там у них больше надежды снова выйти замуж. Орфа, поплакав, вернулась к своему народу. А Руфь осталась.

«Куда ты пойдёшь, туда и я»

Слова Руфи - одни из самых известных в Библии:

16 Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом; 17 и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою.

Это больше, чем обещание не бросить свекровь. Руфь меняет народ, землю и Бога. Моавитяне поклонялись своему богу Хамосу, и Ноеминь прямо говорит, что Орфа ушла обратно к своему народу и своим богам Руф. 1:15. Руфь выбирает Бога Израиля. Она делает это не ради выгоды: впереди у неё бедность, чужбина и, возможно, одиночество до конца жизни.

Эти слова сегодня часто читают на свадьбах, хотя сказаны они невесткой свекрови. Верность не обязательно романтическая: иногда она выглядит как решение остаться рядом с тем, кому тяжело.

Ноеминь: «называйте меня Марою»

Когда женщины вернулись в Вифлеем, город оживился: неужели это Ноеминь? Имя Ноеминь значит «приятная». Но она ответила:

20 Она сказала им: не называйте меня Ноеминью, а называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горесть; 21 я вышла отсюда с достатком, а возвратил меня Господь с пустыми руками; зачем называть меня Ноеминью, когда Господь заставил меня страдать, и Вседержитель послал мне несчастье?

Мара значит «горькая». Ноеминь не скрывает боли и прямо говорит, что это Бог послал ей горе. Книга её не упрекает. Она просто показывает, как Бог постепенно отвечает на эту горечь, хотя Ноеминь пока этого не видит. Рядом с ней стоит Руфь, но Ноеминь говорит, что вернулась «с пустыми руками». Горе может заслонить даже того, кто стоит рядом, и это по-человечески понятно.

Колосья на поле Вооза

Закон Моисея велел не дожинать поле до края и не подбирать упавших колосьев, а оставлять их бедным и пришельцам Лев. 19:9-10. Руфь пошла собирать колосья и, как пишет книга, случайно оказалась на поле Вооза, богатого родственника Елимелеха.

Вооз заметил её, узнал, кто она, и отнёсся к ней с удивительной добротой. Он сказал ей:

11 Вооз отвечал и сказал ей: мне сказано все, что сделала ты для свекрови своей по смерти мужа твоего, что ты оставила твоего отца и твою мать и твою родину и пришла к народу, которого ты не знала вчера и третьего дня; 12 да воздаст Господь за это дело твое, и да будет тебе полная награда от Господа Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!

Обратите внимание на слова «под Его крылами». Вооз говорит, что Руфь пришла к Богу Израиля, чтобы найти покой под Его защитой, и просит Бога щедро вознаградить её.

«Простри крыло твоё»

Ноеминь понимает, что Вооз - их близкий родственник, а по обычаю Израиля родственник мог выкупить землю семьи и взять в жёны вдову, чтобы продолжить род умершего. Она учит Руфь пойти ночью на гумно и лечь у ног Вооза. Когда он проснулся, Руфь сказала:

И сказал ей Вооз: кто ты? Она сказала: я Руфь, раба твоя, простри крыло твое на рабу твою, ибо ты родственник.

«Простри крыло твоё». Это то же слово, что и в благословении Вооза. Многие толкователи обращают внимание: Руфь просит Вооза стать ответом на его собственную молитву. Он просил Бога наградить ту, что пришла под Его крылья, и теперь сам становится тем, через кого Бог это делает. Так часто действует Бог: через людей, которые молятся и готовы стать ответом на свою молитву.

Но был родственник ближе Вооза, и Вооз не стал его обходить: у городских ворот, перед старейшинами, он сначала предложил выкуп ему. Тот отказался, и тогда Вооз выкупил землю и взял Руфь в жёны.

Руфь в родословии Давида и Иисуса

У Вооза и Руфи родился сын Овид. Соседки говорили, что у Ноемини родился сын, и назвали Руфь снохой, которая лучше семи сыновей Руф. 4:15. Горькая Мара снова держит на руках ребёнка. Ближе к концу книга делает неожиданный поворот:

Соседки нарекли ему имя и говорили: «у Ноемини родился сын", и нарекли ему имя: Овид. Он отец Иессея, отца Давидова.

Моавитянка, правнуком которой стал Давид. Это особенно поразительно, потому что закон запрещал моавитянам входить в общество Господне Втор. 23:3. Бог принял в Свой народ ту, которая пришла к Нему с верой.

Через много веков Матфей, перечисляя предков Иисуса, называет, кроме Марии, ещё четырёх женщин, и одна из них - Руфь Мф. 1:5. В родословии Мессии есть чужеземки: моавитянка Руфь и Рахав из Иерихона. Толкователи видят в этом знак: Евангелие с самого начала было для всех народов.

А Вооза, родственника-выкупителя, многие христиане видят как прообраз Христа, Который выкупает людей и принимает их в Свою семью. Подробнее о Руфи и других женщинах Библии - в статье Библия о женщинах.

Часто спрашивают

О чём книга Руфь?

О моавитянке Руфи, которая после смерти мужа осталась верна свекрови Ноемини, пришла с ней в Вифлеем и приняла Бога Израиля. Там её взял в жёны Вооз, родственник Ноемини. Их правнук - царь Давид. Книга показывает Божью заботу через обычных людей и их верность.

Что значат слова «куда ты пойдёшь, туда и я»?

Это слова Руфи свекрови Ноемини, когда та уговаривала её вернуться на родину. Руфь обещала не оставлять её до смерти и сказала, что народ Ноемини станет её народом, а её Бог - её Богом. Это выбор веры и верности.

Почему Руфь есть в родословии Иисуса?

Потому что её сын Овид стал дедом царя Давида, а Иисус происходит из рода Давида. Матфей специально называет Руфь в родословии. Моавитянка среди предков Мессии показывает, что Бог принимает людей из всех народов.

Что можно сделать сегодня

Прочитайте книгу Руфь целиком: в ней всего четыре главы. Подумайте, кому рядом с вами сейчас нужна ваша верность, и попросите Бога сделать вас ответом на чью-то молитву.

Остался свой вопрос?

ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.

Спросить