Молитва это разговор с Богом: смысл и назначение
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Что такое молитва простыми словами
Если убрать всё лишнее, молитва - это когда человек обращается к Богу и говорит с Ним. Вслух, шёпотом, мысленно, по бумажке или своими словами. Просит, благодарит, жалуется, кается, молчит рядом.
Часто молитву представляют как процедуру: правильные слова, правильная поза, правильное время - и тогда «сработает». Отсюда и тревога: а вдруг я что-то сказал не так и всё испортил. Но Библия описывает молитву иначе - как обращение к Тому, Кто уже расположен слушать. Не потому что мы этого добились, а потому что так решил Он.
И здесь важное различение, которое многое меняет. Молитва не создаёт отношений с Богом - она их выражает. Отношения созданы не нашим усердием, а тем, что Христос умер за наши грехи и воскрес. Поэтому качество молитвы не определяет, принят ты или нет. Ты уже принят, и потому говоришь.
Откуда это взялось: молитва в Библии
Молитва старше любых религиозных правил. В Библии люди говорят с Богом ещё до всяких храмов и обрядов - и говорят очень по-разному. Псалмы - это, по сути, сборник чужих молитв, которые церковь взяла себе, и там есть буквально всё: восторг, благодарность, страх, обида, крик «доколе?» и прямые упрёки Богу.
Псалом 61 написан человеком, у которого враги и шаткое положение, и он уговаривает не себя одного, а весь народ - держаться Бога, а не обстоятельств. В середине этого текста стоит фраза, которая многим развязывает язык:
Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.
Изливать сердце - это не то же самое, что грамотно формулировать. Это значит вываливать как есть. Библия нигде не требует сначала привести чувства в порядок, а потом уже подходить к Богу.
Отдельно стоит сказать про Иисуса. Он молился ночами, молился перед решениями, молился в Гефсимании, когда Ему было страшно, и там прозвучало и «пронеси эту чашу», и «но не Моя воля» (Лк. 22:42). То есть в одной молитве уместились и честное нежелание, и доверие. Это законный образец, а не слабость.
Чему Иисус учил о молитве
Самое известное наставление о молитве Иисус дал в Нагорной проповеди. Он говорит там о двух ловушках: молиться напоказ и молиться многословно, как будто Бога надо переубедить количеством. И сразу даёт короткий образец - то, что мы называем «Отче наш».
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. 7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; 8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. 9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; 11 хлеб наш насущный дай нам на сей день; 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; 13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Обратите внимание на логику: сначала сказано, что Отец знает нужду прежде прошения, и только потом дан текст молитвы. То есть молитва нужна не для информирования Бога. Она нужна нам - чтобы перестать нести всё в одиночку и назвать вещи своими именами перед Тем, Кто может помочь.
Ещё одна притча Иисуса про молитву - о двух людях в храме. Один перечислял свои заслуги, другой не поднимал глаз и сказал всего несколько слов о том, что он грешник (Лк. 18:13). Оправданным домой ушёл второй. Это не про то, что надо себя унижать. Это про то, что перед Богом работает правда о себе, а не резюме.
«Моя молитва» - это обязательно текст?
Многие ищут именно «свою» молитву: подходящую под ситуацию, проверенную, правильную. В этом нет ничего плохого. Готовые слова здорово выручают, когда своих нет: в горе, в панике, в больничном коридоре язык обычно не работает, а строчка псалма работает.
Но готовый текст - костыль в хорошем смысле, а не пропуск. Если бы Богу были нужны только выверенные формулировки, Иисус не стал бы предупреждать против многословия. Поэтому нормально молиться так: «Господи, я не знаю, что сказать. Мне плохо. Помоги». Это полноценная молитва.
Есть и совсем безъязыкая ситуация, и апостол Павел пишет о ней прямо. Контекст восьмой главы Послания к Римлянам - страдание верующих и надежда, которая ещё не видна:
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
Здесь сказана удивительная вещь: когда человек не умеет молиться, за него ходатайствует Сам Дух. Значит, неумение молиться - не препятствие. Ты можешь не находить слов, и молитва всё равно дойдёт.
Ещё один частый вопрос - к кому обращаться. В православной традиции есть молитвы, обращённые к Богородице и святым, среди них известное песнопение «Достойно есть». Протестанты этого не практикуют и молятся только Богу - Отцу, через Иисуса Христа, в Духе Святом, опираясь на слова о едином посреднике между Богом и людьми (1Тим. 2:5). Разница здесь реальная, и делать вид, что её нет, нечестно. Но и превращать её в повод для презрения к другим христианам не стоит.
Молитва и прощение: почему они всё время рядом
Если посмотреть, что люди ищут вместе со словом «молитва», очень часто это прощение. Как простить. Как научиться прощать. Как прощает Бог. Это не случайно: непрощение - одна из немногих вещей, которые реально ломают молитву изнутри. Трудно разговаривать с Богом о милости, держа в кармане счёт к человеку.
Сначала о том, как прощает Бог, потому что от этого зависит всё остальное. Он прощает не потому, что закрывает глаза и говорит «ладно, забыли». Грех у Бога не обесценен: он назван и оплачен. Прощение стоит крови Христа - Бог не отменил справедливость, Он принял её удар на Себя. Поэтому прощение верующего стоит не на его раскаянии нужной силы, а на кресте (Рим. 8:1).
Практический вывод: когда человек исповедует Богу конкретный грех, ответ - прощение, а не испытательный срок (1Ин. 1:9). Это сказано в письме, адресованном уже верующим людям, то есть речь идёт не о разовом входе в веру, а о нормальной жизни.
И здесь важно различать два разных груза. Есть настоящая вина - я сделал зло, его надо назвать, и оно прощается. А есть мнимая вина: «я мало молюсь», «я недостаточно чувствую», «я не такая мать, какой должна быть», «я виноват, что мне плохо». Мнимую вину бесполезно исповедовать - её не отпускают, её опровергают. Против неё работает не покаяние, а правда: перед Богом ты стоишь на Христе, а не на своей форме.
Как научиться прощать, если не получается
Прощение - не чувство. Если ждать, пока перестанет болеть, можно ждать всю жизнь. Прощение - это решение: я отказываюсь от права на месть и отдаю этот долг Богу как Судье. Боль после этого может остаться надолго, и это не значит, что решение не состоялось.
Павел писал колоссянам о том, во что одевается человек, уже принадлежащий Христу. Прощение стоит там в одном ряду с милосердием и терпением - как одежда, а не как подвиг:
12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, 13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. 14 Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
Ключевое в этом отрывке - «как Христос простил вас». Порядок именно такой: сначала прощён я, потом прощаю я. Не наоборот. Слова Иисуса о том, что непрощающему не прощается (Мф. 6:14-15), - не про то, что мы зарабатываем милость. Это про несовместимость: нельзя одновременно жить прощением и отказывать в нём другому.
Два уточнения, без которых совет «просто прости» превращается в жестокость.
- Прощение и примирение - разные вещи. Простить можно того, с кем нельзя восстанавливать отношения. Доверие возвращается по делам, а не по объявлению.
- Прощение не отменяет границ и не обязывает терпеть насилие. Насилие - это насилие, а не крест, который надо нести молча. Прощать можно, оставаясь в безопасности и обращаясь за защитой.
Если прямо сейчас есть угроза жизни или здоровью - вашей или чьей-то ещё, - обратитесь за живой помощью, а не только за молитвенной. 112 - единый номер экстренных служб, круглосуточно, по всей России. 8 (495) 989-50-50 - экстренная психологическая помощь МЧС России: круглосуточно, для взрослых, по всей России. Молитва идёт рядом с этим, а не вместо.
Что молитва меняет в обычной жизни
Молитва не пульт управления обстоятельствами. Но она меняет вес, который эти обстоятельства имеют. Павел писал об этом из заключения, и обещал не решение проблем, а нечто другое:
6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, 7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
Заметьте, что обещано: не отмена трудностей, а мир, который «превыше всякого ума» - то есть непропорциональный ситуации. Такой мир нельзя выдумать усилием воли, его можно только получить.
И ещё одно, менее очевидное. Регулярная молитва постепенно вытаскивает человека из режима самообслуживания: сам справлюсь, сам додумаю, сам себя прощу или сам себя добью. Призыв молиться непрестанно (1Фес. 5:17) - это не требование стоять на коленях сутками, а описание образа жизни, в котором Бог не вынесен в отдельный час по расписанию.
Часто спрашивают
Как правильно молиться, если я никогда этого не делал?
Скажите Богу правду о себе своими словами: где вы, что болит, чего просите. Можно начать с «Отче наш» и дальше продолжить от себя. Позы, времени суток и особой лексики Библия не предписывает. Молитва «не получилась» не потому, что вы сбились, - Дух восполняет то, чего вы не умеете.
Как молиться за умершего?
Здесь христиане честно расходятся. Православная и католическая традиции молятся об усопших. Протестанты обычно этого не делают: в Писании нет прямого повеления, и участь человека решается при жизни. Я держусь второй позиции. Но молиться о себе и о живых близких в горе - не только можно, а нужно: просить утешения, сил, надежды, благодарить Бога за прожитые вместе годы.
«Прощу» пишется с мягким знаком?
Без. «Прощу» - от «простить» и «прощать»: я прощу, ты простишь. Мягкий знак нужен во втором лице - «простишь», «прощаешь». Заодно: «прощание» и «прощение» - тоже разные слова, и путают их чаще, чем кажется.
Слышит ли Бог молитву неверующего человека?
Бог слышит всех и никого не обязан обслуживать по заявке. В Библии есть люди, которые впервые обратились к Богу из полного тупика, и это стало началом их веры. Если вы не уверены, что верите, скажите Ему именно это - честность здесь ценнее правильной формулировки.
Почему на молитву нет ответа?
Ответ может быть «нет» или «не сейчас», и это тоже ответ. Иногда мы просим одного, а получаем силы вынести другое - так было и в Гефсимании. Молчание Бога не означает, что вы что-то сделали неправильно, и не отменяет вашего положения перед Ним. Продолжайте говорить: настойчивость в молитве Иисус хвалил, а не осуждал.
Что можно сделать сегодня
Выделите пять минут и скажите Богу вслух три вещи: за что вы благодарны, что у вас болит, о чём просите. Не подбирайте выражения - говорите как есть.
Если внутри есть человек, которого вы не можете простить, назовите его имя перед Богом и скажите честно: «Я пока не могу, но я не хочу быть его судьёй. Возьми это Себе». Это уже начало прощения, даже если чувства ещё не догнали.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить