Мария Магдалина: кто она была по Евангелию
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Что значит «Магдалина»
Мария было одним из самых частых женских имён того времени. В Евангелиях несколько разных Марий, и чтобы их различать, к имени добавляли уточнение. «Магдалина» обычно понимают как «из Магдалы», городка на берегу Галилейского озера. Это указание на родное место. Ни фамилией, ни прозвищем за характер оно не было.
Всё, что мы знаем о ней из Библии, укладывается в несколько эпизодов. Но эти эпизоды - одни из самых важных в Евангелии.
Что говорит о ней Евангелие
Впервые Мария Магдалина появляется у Луки:
1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, 2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, 3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.
Иисус ходит по городам и сёлам, с Ним двенадцать учеников и несколько женщин, которых Он исцелил. Среди них Мария Магдалина, из которой вышли семь бесов. Женщины не просто сопровождали Иисуса: они служили Ему своим имуществом, то есть на свои средства поддерживали Его и учеников.
Посмотрите, что сказано и чего не сказано. Мария была одержима, тяжело и, судя по числу семь, очень сильно. Иисус освободил её. Больше о её прошлом Евангелие не говорит ничего. О грехе, блуде или раскаянии здесь нет ни слова. Одержимость в Евангелиях - это беда, от которой Иисус спасает. Обвинения в распутстве в ней нет.
Потом Мария Магдалина исчезает из рассказа и появляется снова в самый страшный момент.
У креста и у гроба
Когда Иисуса распяли, почти все ученики разбежались. Но женщины остались. Марк пишет, что они смотрели издали, и среди них Мария Магдалина. Те самые женщины, которые ходили за Ним ещё в Галилее Мк. 15:40-41. Иоанн пишет, что она стояла при кресте вместе с матерью Иисуса Ин. 19:25.
Она видела, где положили тело Мк. 15:47. А после субботы, на рассвете, пришла к гробу, чтобы помазать тело ароматами. Все четыре Евангелия называют её среди тех, кто пришёл ко гробу первым. Каждое Евангелие рассказывает об этом утре по-своему и называет разных спутниц, но Мария Магдалина есть у всех.
Первая свидетельница воскресения
Самый подробный рассказ у Иоанна. Мария приходит ко гробу, когда ещё темно, видит отваленный камень и бежит к Петру и Иоанну: унесли Господа Ин. 20:1-2. Ученики прибегают, видят пустой гроб и уходят. А Мария остаётся.
11 А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, 12 и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. 13 И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. 14 Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. 15 Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. 16 Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! — что значит: Учитель!
Она плачет у гроба. Ангелы спрашивают её, почему она плачет. Она оборачивается, видит Иисуса и не узнаёт Его, думает, что это садовник. И тогда Он называет её по имени: Мария. И она сразу узнаёт Его.
Здесь стоит остановиться. Иисус когда-то сказал, что добрый пастух зовёт своих овец по имени и они знают его голос Ин. 10:3-4. У гроба это исполняется буквально. Мария не узнала Иисуса по виду, но узнала, когда Он назвал её.
17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. 18 Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.
Иисус посылает её к ученикам с вестью, и она идёт и говорит: я видела Господа. Обратите внимание, как Он называет учеников в этом поручении: «братья Мои». Те самые, кто несколько дней назад разбежался. И Его Отец теперь назван их Отцом. Первая весть о воскресении - это ещё и весть о примирении. Марк прямо пишет, что воскресший Иисус явился сначала Марии Магдалине Мк. 16:9, у Матфея Его встречают две Марии вместе. Она первой увидела воскресшего Христа и первой возвестила о Его воскресении. Поэтому в христианской традиции её называют «апостолом апостолов»: она была послана к тем, кто потом понесёт эту весть всему миру. В православной традиции её почитают как равноапостольную.
Есть в этом и ещё одна деталь. Лука пишет, что когда женщины рассказали апостолам о воскресении, их слова показались пустыми и им не поверили Лк. 24:10-11. Толкователи часто замечают: если бы ученики выдумывали историю о воскресении, вряд ли они сделали бы первыми свидетелями женщин, чьим показаниям в то время доверяли меньше. Евангелисты, похоже, просто записали, как было.
Откуда взялся образ раскаявшейся блудницы
Если в Евангелии ничего не сказано о грешном прошлом Марии Магдалины, откуда взялся её привычный образ: плачущая красавица с распущенными волосами, бывшая блудница?
Всё началось со смешения нескольких женщин. В 7 главе Евангелия от Луки есть рассказ о женщине, которая была грешницей. Она пришла в дом фарисея, плакала у ног Иисуса, отирала их волосами и помазала миром Лк. 7:37-38. Иисус простил ей грехи. Имени её Лука не называет.
Сразу после этого, в начале 8 главы, Лука впервые упоминает Марию Магдалину. Соседство двух рассказов, видимо, и навело позднейших читателей на мысль, что это одна и та же женщина. Добавилась и третья: Мария из Вифании, сестра Марфы и Лазаря, которая тоже помазала ноги Иисуса миром и отёрла их волосами Ин. 12:3. Три разные женщины слились в одну.
На Западе это отождествление закрепилось в конце VI века, после проповеди римского епископа Григория Великого. С тех пор в западном искусстве Мария Магдалина - кающаяся грешница. Восточная традиция их, как правило, различала.
Евангелия же этих женщин не смешивают. Грешница у Луки безымянна. Мария из Вифании живёт в Иудее, а Магдалина пришла за Иисусом из Галилеи. И о Марии Магдалине нигде не сказано, что она была блудницей.
Была ли Мария Магдалина женой Иисуса
Этот вопрос задают часто, особенно после популярных романов и фильмов. Ответ простой: в Евангелиях нет ни слова о том, что Иисус был женат, ни на Марии Магдалине, ни на ком-либо ещё. Эта идея опирается на поздние апокрифы, написанные спустя долгое время после Евангелий, и на современные художественные книги.
Кем же была Мария Магдалина для Иисуса? Евангелие отвечает ясно: ученицей, которую Он освободил, которая шла за Ним, служила Ему своими средствами, не оставила Его у креста и первой увидела Его воскресшим. Этого совсем не мало.
Что эта история говорит нам
В истории Марии Магдалины есть утешение, которое легко пропустить. Первой вестницей воскресения Бог сделал женщину, из которой когда-то вышли семь бесов. Её прошлое было тяжёлым, но оно не определило её будущее. Христос освободил её, и она стала свидетельницей самого главного события в истории.
А ещё её история показывает, как Христос встречает человека в горе. Мария плакала у пустого гроба, думая, что потеряла даже тело Учителя. И именно в эту минуту Он позвал её по имени. Подробнее о том, как Бог прощает и принимает, - в статье что такое благодать простыми словами.
Часто спрашивают
Кто такая Мария Магдалина в Библии кратко?
Ученица Иисуса из Галилеи, которую Он освободил от семи бесов. Она ходила за Ним вместе с другими женщинами и помогала своими средствами, стояла у креста, видела погребение и первой увидела воскресшего Христа. Иисус послал её сообщить об этом ученикам.
Была ли Мария Магдалина блудницей?
В Евангелиях об этом ничего не сказано. Образ раскаявшейся блудницы появился позже, когда её стали отождествлять с безымянной грешницей из 7 главы Евангелия от Луки и с Марией из Вифании. На Западе это закрепилось в конце VI века, но сами Евангелия этих женщин различают.
Кто такая Мария Магдалина для Иисуса?
Его ученица, одна из женщин, которые следовали за Ним и служили Ему. Он исцелил её, и она осталась верной Ему до креста и после. Никаких указаний на то, что она была Его женой, в Евангелиях нет: эта идея взята из поздних апокрифов и современных романов.
Почему Иисус сказал Марии «не прикасайся ко Мне»?
Толкователи понимают эти слова по-разному. Многие считают, что Иисус не отталкивает Марию. Он говорит, что не нужно удерживать Его, как будто всё вернулось к прежнему: Ему предстоит восхождение к Отцу, а её ждёт поручение идти к ученикам.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 20 главу Евангелия от Иоанна, стихи 1-18. Остановитесь на моменте, когда Иисус называет Марию по имени. Если вы сейчас в горе, скажите Ему об этом своими словами, как Мария сказала о своих слезах, и помните: Он знает вас по имени.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить