Иоанн Креститель: кто он и почему Иисус назвал его великим
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Стоит сразу различить: Иоанн Креститель и апостол Иоанн - разные люди. Креститель был старшим современником Иисуса, а апостол - одним из Его двенадцати учеников, которому предание приписывает четвёртое Евангелие.
Рождение Иоанна
Евангелие от Луки начинается не с Иисуса, а с Иоанна. Его родители, священник Захария и Елисавета, были праведными людьми, но детей у них не было, и оба были уже в преклонных годах. Во время служения в храме Захарии является ангел:
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; 14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, 15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; 16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; 17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Ангел говорит, что сын будет велик перед Господом, будет исполнен Святого Духа ещё от чрева матери и пойдёт перед Господом в духе и силе Илии, чтобы приготовить народ. Это отсылка к последним словам последней книги Ветхого Завета, где Бог обещает послать пророка Илию перед Своим великим днём Мал. 4:5-6.
Елисавета была родственницей Марии, матери Иисуса Лк. 1:36. Иоанн родился примерно на полгода раньше Иисуса. При его рождении Захария, исполнившись Духа, пророчествовал о сыне: он будет пророком Всевышнего, пойдёт перед Господом приготовить Ему пути и даст народу узнать спасение в прощении грехов Лк. 1:76-77. Так было определено служение Иоанна ещё до того, как он сказал первое слово.
Проповедь в пустыне
Когда Иоанн вырос, он жил в пустыне и затем вышел к народу с проповедью. Марк описывает его так:
4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. 5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои. 6 Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед. 7 И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; 8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
Одежда из верблюжьей шерсти, кожаный пояс, пища - акриды и дикий мёд. Так выглядели древние пророки, и особенно Илия. Иоанн жил просто и говорил прямо. Евангелисты видят в нём исполнение пророчества Исаии о голосе, который зовёт в пустыне приготовить путь Господу Ис. 40:3.
Суть его проповеди: покайтесь, потому что приблизилось Царство Небесное. Люди приходили к нему из Иерусалима и всей Иудеи, исповедовали грехи и крестились в Иордане.
Иоанн не льстил слушателям. Религиозным вождям, фарисеям и саддукеям, он говорил, что им не поможет происхождение от Авраама: нужны плоды покаяния Мф. 3:7-10. А простым людям, которые спрашивали, что им делать, отвечал очень конкретно. У кого две одежды, пусть поделится с тем, у кого нет. Сборщики налогов пусть не берут больше положенного. Воины пусть никого не обижают и довольствуются жалованьем Лк. 3:10-14. Покаяние у Иоанна видно в обычной жизни: в том, как человек обращается с одеждой, деньгами и властью.
Почему его называют Крестителем и Предтечей
Иоанн крестил людей водой в знак покаяния и очищения. Отсюда и прозвище Креститель. Но он сам говорил, что его крещение лишь подготовка: за ним идёт Тот, Кто сильнее его, и Он будет крестить Святым Духом.
Предтеча значит «идущий впереди». Иоанн - последний из пророков Ветхого Завета и одновременно первый свидетель Христа. Его задача - приготовить путь и отойти в сторону.
Крещение Иисуса
Однажды на Иордан пришёл Сам Иисус и попросил Иоанна крестить Его.
13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. 14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? 15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. 16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. 17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Иоанн удерживал Его: это мне нужно креститься от Тебя. Но Иисус сказал, что так надлежит исполнить всякую правду. Иисусу не нужно было каяться, но Он встал в один ряд с грешниками, которые пришли к Иордану. И когда Он вышел из воды, открылись небеса, Дух сошёл на Него, как голубь, и голос с неба назвал Его возлюбленным Сыном.
«Вот Агнец Божий»
Иоанн не собирал учеников вокруг себя, а направлял их к Иисусу. Увидев Иисуса, он сказал:
29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. 30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.
Иоанн называет Иисуса Агнцем, Который уносит грех всего мира. Для слушателя-иудея это отсылка к жертвенным ягнятам храма и пасхальному агнцу. Двое учеников Иоанна, услышав это, пошли за Иисусом. Одним из них был Андрей, брат Петра.
Когда ученики Иоанна забеспокоились, что к Иисусу идёт всё больше людей, Иоанн ответил словами, которые стали девизом смирения:
29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. 30 Ему должно расти, а мне умаляться.
Ему должно расти, а мне умаляться. Иоанн сравнивает себя с другом жениха на свадьбе: его радость - слышать голос жениха, а не занимать его место.
Иоанн в темнице: великий пророк сомневается
Иоанн обличал царя Ирода Антипу за то, что тот взял в жёны Иродиаду, жену своего брата. За это Ирод заключил его в темницу Мк. 6:17-20. Любопытно, что Ирод и боялся Иоанна, и уважал его, и слушал его с удовольствием.
Из темницы Иоанн посылает к Иисусу учеников с вопросом:
2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих 3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? 4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: 5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; 6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ждать другого? Тот самый человек, который видел, как Дух сошёл на Иисуса, и назвал Его Агнцем Божьим, теперь сомневается. Может быть, он ждал, что Мессия сразу совершит суд, а сам оказался в тюрьме.
Иисус не упрекает его. Он отвечает делами: слепые прозревают, хромые ходят, бедным возвещается благая весть. Это слова из пророчеств Исаии, и Иоанн их узнает. А потом, когда ученики Иоанна ушли, Иисус говорит о нём народу с величайшим уважением.
Почему Иисус назвал его великим
7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? 8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. 9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. 10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
Иоанн не трость, которую качает ветер, и не придворный в мягкой одежде. Он пророк, и больше пророка. И дальше: среди рождённых женами не было никого больше Иоанна Крестителя.
Удивительно, что эти слова Иисус говорит сразу после вопроса, полного сомнения. Сомнение не отменило величия Иоанна. Иисус знал, кто он, даже когда сам Иоанн колебался.
Но стих продолжается: наименьший в Царстве Небесном больше его. Как это понять? Толкователи обычно объясняют так. Иоанн стоял на пороге: он указал на Христа, но не увидел креста и воскресения. Самый простой христианин знает то, чего Иоанн ещё не мог увидеть: весь Божий замысел, исполнившийся во Христе. Величие здесь измеряется тем, что Бог открыл человеку, а личные качества отходят на второй план.
Иисус также сказал, что Иоанн и есть тот Илия, который должен был прийти Мф. 11:14. Сам Иоанн на вопрос, не Илия ли он, ответил «нет» Ин. 1:21. Противоречия здесь нет: Иоанн не был Илией, вернувшимся с неба, но пришёл в духе и силе Илии, как и обещал ангел.
Смерть Иоанна
Иоанн был казнён по приказу Ирода. Евангелие от Марка рассказывает, что на пиру Ирод поклялся исполнить любую просьбу дочери Иродиады, и по наущению матери она попросила голову Иоанна. Ирод опечалился, но не захотел нарушить клятву перед гостями Мк. 6:26-27. Ученики Иоанна похоронили его и пошли рассказать Иисусу Мф. 14:12.
Иоанн умер так же, как жил: за правду, которую не побоялся сказать сильному человеку. О нём упоминает и иудейский историк Иосиф Флавий в «Иудейских древностях»: он пишет об Иоанне как о добром человеке, который призывал к праведности и был казнён Иродом.
Часто спрашивают
Кто такой Иоанн Креститель кратко?
Пророк, родственник Иисуса, который проповедовал покаяние и крестил людей в Иордане, готовя их к приходу Мессии. Он крестил Иисуса, указал на Него как на Агнца Божьего и был казнён царём Иродом за обличение. Иисус назвал его величайшим из рождённых женами.
Почему Иоанна называют Предтечей?
Потому что он шёл впереди Иисуса и готовил Ему путь, как говорил пророк Исаия о голосе в пустыне. Предтеча значит «идущий впереди». Его задача была указать людям на Христа и отойти в сторону: ему должно умаляться, а Христу расти.
Иоанн Креститель и апостол Иоанн - один человек?
Нет. Иоанн Креститель - пророк, сын Захарии и Елисаветы, казнённый Иродом ещё до распятия Иисуса. Апостол Иоанн - один из двенадцати учеников Иисуса, сын Зеведея, которому предание приписывает Евангелие от Иоанна.
Почему Иоанн крестил людей?
Его крещение было знаком покаяния: люди исповедовали грехи и погружались в воду Иордана, показывая, что хотят изменить жизнь и готовы встретить Мессию. Сам Иоанн говорил, что его крещение подготовительное, а Христос будет крестить Святым Духом.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 3 главу Евангелия от Луки, где люди спрашивают Иоанна: что нам делать? Сравните его ответы со своей жизнью: где в вашей работе и отношениях покаяние могло бы стать таким же конкретным? И если в вас есть сомнения, как у Иоанна в темнице, принесите их Иисусу честно.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить