Книга Судей, глава 11
Текст главы 11
1Иеффай Галаадитянин был человек храбрый. Он был сын блудницы; от Галаада родился Иеффай.
2И жена Галаадова родила ему сыновей. Когда возмужали сыновья жены, изгнали они Иеффая, сказав ему: ты не наследник в доме отца нашего, потому что ты сын другой женщины.
3И убежал Иеффай от братьев своих и жил в земле Тов; и собрались к Иеффаю праздные люди и выходили с ним.
4Чрез несколько времени Аммонитяне пошли войною на Израиля.
5Во время войны Аммонитян с Израильтянами пришли старейшины Галаадские взять Иеффая из земли Тов
6и сказали Иеффаю: приди, будь у нас вождем, и сразимся с Аммонитянами.
7Иеффай сказал старейшинам Галаадским: не вы ли возненавидели меня и выгнали из дома отца моего? зачем же пришли ко мне ныне, когда вы в беде?
8Старейшины Галаадские сказали Иеффаю: для того мы теперь пришли к тебе, чтобы ты пошел с нами и сразился с Аммонитянами и был у нас начальником всех жителей Галаадских.
9И сказал Иеффай старейшинам Галаадским: если вы возвратите меня, чтобы сразиться с Аммонитянами, и Господь предаст мне их, то останусь ли я у вас начальником?
10Старейшины Галаадские сказали Иеффаю: Господь да будет свидетелем между нами, что мы сделаем по слову твоему!
11И пошел Иеффай со старейшинами Галаадскими, и народ поставил его над собою начальником и вождем, и Иеффай произнес все слова свои пред лицем Господа в Массифе.
12И послал Иеффай послов к царю Аммонитскому сказать: что тебе до меня, что ты пришел ко мне воевать на земле моей?
13Царь Аммонитский сказал послам Иеффая: Израиль, когда шел из Египта, взял землю мою от Арнона до Иавока и Иордана; итак возврати мне ее с миром.
14Иеффай в другой раз послал послов к царю Аммонитскому,
15сказать ему: так говорит Иеффай: Израиль не взял земли Моавитской и земли Аммонитской;
16ибо когда шли из Египта, Израиль пошел в пустыню к Чермному морю и пришел в Кадес;
17оттуда послал Израиль послов к царю Едомскому сказать: «позволь мне пройти землею твоею»; но царь Едомский не послушал; и к царю Моавитскому он посылал, но и тот не согласился; посему Израиль оставался в Кадесе.
18И пошел пустынею, и миновал землю Едомскую и землю Моавитскую, и, придя к восточному пределу земли Моавитской, расположился станом за Арноном; но не входил в пределы Моавитские, ибо Арнон есть предел Моава.
19И послал Израиль послов к Сигону, царю Аморрейскому, царю Есевонскому, и сказал ему Израиль: позволь нам пройти землею твоею в свое место.
20Но Сигон не согласился пропустить Израиля чрез пределы свои, и собрал Сигон весь народ свой, и расположился станом в Иааце, и сразился с Израилем.
21И предал Господь Бог Израилев Сигона и весь народ его в руки Израилю, и он побил их; и получил Израиль в наследие всю землю Аморрея, жившего в земле той;
22и получили они в наследие все пределы Аморрея от Арнона до Иавока и от пустыни до Иордана.
23Итак Господь Бог Израилев изгнал Аморрея от лица народа Своего Израиля, а ты хочешь взять его наследие?
24Не владеешь ли ты тем, что дал тебе Хамос, бог твой? И мы владеем всем тем, что дал нам в наследие Господь Бог наш.
25Разве ты лучше Валака, сына Сепфорова, царя Моавитского? Ссорился ли он с Израилем, или воевал ли с ними?
26Израиль уже живет триста лет в Есевоне и в зависящих от него городах, в Ароере и зависящих от него городах, и во всех городах, которые близ Арнона; для чего вы в то время не отнимали их?
27А я не виновен пред тобою, и ты делаешь мне зло, выступив против меня войною. Господь Судия да будет ныне судьею между сынами Израиля и между Аммонитянами!
28Но царь Аммонитский не послушал слов Иеффая, с которыми он посылал к нему.
29И был на Иеффае Дух Господень, и прошел он Галаад и Манассию, и прошел Массифу Галаадскую, и из Массифы Галаадской пошел к Аммонитянам.
30И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои,
31то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение.
32И пришел Иеффай к Аммонитянам — сразиться с ними, и предал их Господь в руки его;
33и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель — Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми.
34И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери.
35Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз о тебе уста мои пред Господом и не могу отречься.
36Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом — и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам.
37И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими.
38Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах.
39По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля,
40что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году.
О чём эта глава
- Стихи 1-3 - братья выгоняют Иеффая как сына другой женщины, и он собирает вокруг себя праздных людей в земле Тов.
- Стихи 4-11 - в войну с аммонитянами старейшины Галаада просят изгнанника стать их вождём, и договор заключают перед Господом в Массифе.
- Стихи 12-28 - Иеффай пересказывает аммонитскому царю, как Израиль получил эту землю триста лет назад, и отдаёт спор на суд Господа, но царь не слушает.
- Стихи 29-33 - на Иеффае Дух Господень, он даёт обет и разбивает аммонитян.
- Стихи 34-40 - дочь выходит встречать отца с тимпанами, просит два месяца оплакать с подругами своё девство, и отец исполняет обет; с тех пор девушки Израиля каждый год оплакивают её.
Обет, которого никто не просил
Самое важное в этой истории легко пропустить: Дух Господень уже был на Иеффае (ст. 29), прежде чем он дал обет (ст. 30-31). Бог не требовал сделки, победу не нужно было покупать. Иеффай говорит с Богом так, будто Его милость можно выторговать, и толкователи замечают, что так говорили со своими богами соседи Израиля. Притчи называют это прямо: сеть для человека - поспешно дать обет, а потом раздумывать Прит. 20:25.
Что именно сделал Иеффай, христиане понимают по-разному. Одни толкователи, древние и нынешние, считают, что он принёс дочь во всесожжение, и видят в этом страшный грех, ведь Бог называл человеческие жертвы мерзостью Втор. 12:31. Другие замечают, что дочь оплакивает не смерть, а девство, и что сказано: она не познала мужа (ст. 37-39); по их мнению, её посвятили Богу на всю жизнь без брака. В обоих случаях текст не одобряет обет: Бог в этой сцене молчит, а рассказчик показывает горе.
Дочь, которую помнят
Имени дочери мы не знаем, но это самый светлый человек главы. Она выходит с музыкой, узнаёт о приговоре и не проклинает отца, а просит только два месяца, чтобы с подругами оплакать своё девство (ст. 36-37). Отец и в горе говорит прежде всего о себе: ты сразила меня (ст. 35). Её не забыли: каждый год девушки Израиля ходили её оплакивать (ст. 40). Новый Завет вспоминает Иеффая за веру Евр. 11:32, но не за этот обет. Его история - предостережение против слов, сказанных Богу сгоряча.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении