Псалом 136
Текст псалма 136
1При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе;
2на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы.
3Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши — веселья: «пропойте нам из песней Сионских".
4Как нам петь песнь Господню на земле чужой?
5Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня десница моя;
6прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего.
7Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «разрушайте, разрушайте до основания его».
8Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам!
9Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!
О чём этот псалом
Надписания нет, но повод понятен из текста. В VI веке до нашей эры вавилонское войско сожгло Иерусалим и храм, а жителей увело в плен 4Цар. 25:8-11. Псалом, по всей видимости, написан кем-то из этих пленников или по свежей памяти о плене.
Он состоит из трёх частей. Сначала картина (ст. 1-4): каналы и реки Вавилона, ивы по берегам, на ветвях висят арфы, на которых больше не играют. Вавилоняне просят спеть что-нибудь «из песней Сионских», как экзотику для развлечения. А песни Сиона - это хвала Богу в Его храме, которого больше нет. Петь их на потеху тем, кто этот храм сжёг, невозможно (ст. 4).
Потом клятва (ст. 5-6). Певец просит, чтобы правая рука перестала его слушаться, а язык прилип к гортани, если он забудет Иерусалим. То есть пусть он лишится того, чем играет и поёт.
Как понимать последние стихи
Третья часть (ст. 7-9) обращена к врагам. Сначала к Едому, родственному народу, который злорадствовал в день падения Иерусалима и помогал разорять его, за что пророк Авдий обличал его отдельно Авд. 1:10-14. Потом к самому Вавилону. И последний стих, о младенцах, разбитых о камень, читать страшно.
Не стоит делать вид, что этих слов нет. Это крик людей, которые пережили взятие своего города, а в древних войнах победители не щадили и детей. Пленник не берёт меч, он говорит Богу всё, что у него внутри, включая самое чёрное. И оставляет суд Ему. Псалом ничего не приукрашивает, и этим честен: Бог слышит и такую боль.
Христиане не читают эти слова как призыв к мести. Павел пишет: не мстите за себя, оставьте место гневу Божию Рим. 12:19, а Иисус велит молиться за врагов. Многие церковные толкователи с древности читали стих 9 иносказательно: разбить о камень нужно зародыши зла в себе, пока они малы, а камень - это Христос. Но и без иносказания псалом учит главному: боль и ненависть можно и нужно нести Богу, а не вымещать на людях.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении