LightChat

Книга Притчей Соломоновых, глава 21

Синодальный перевод31 стих
Коротко: двадцать первая глава начинается с того, что даже сердце царя в руке Господа, а кончается словами о коне, которого готовят к битве, хотя победа от Господа. Между ними - о правде, которая угоднее жертвы, о вопле бедного и о ленивце, который желает, но не работает.

Текст главы 21

1Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.

2Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

3Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

4Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех.

5Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

6Приобретение сокровища лживым языком — мимолетное дуновение ищущих смерти.

7Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

8Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

9Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

10Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.

11Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

12Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.

13Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.

14Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость.

15Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.

16Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

17Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

18Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного — лукавый.

19Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

20Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их.

21Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.

22Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

23Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

24Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости.

25Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;

26всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.

27Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.

28Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

29Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

30Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

31Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.

О чём эта глава

Главу обрамляет одна мысль. Сердце царя в руке Господа, как ручьи воды, которые Он направляет куда хочет (ст. 1). Нет мудрости и совета вопреки Господу (ст. 30), коня готовят к бою, а победа от Него (ст. 31). Это не призыв сидеть сложа руки: коня всё равно готовят. Это напоминание, что готовность и успех - разные вещи.

Вторая тема - бедные. Кто затыкает уши от вопля бедного, тот сам будет кричать, и его не услышат (ст. 13). Иисус рассказывает об этом притчу о богаче, который не замечал Лазаря у своих ворот, а потом сам просил о капле воды (подробнее - притча о богаче и Лазаре). Ленивец умирает от собственных желаний, потому что руки отказываются работать, а праведник даёт и не жалеет (ст. 25-26).

Есть и изречения с горькой улыбкой, которые повторяются. Лучше жить в углу на крыше, чем в просторном доме со сварливой женой (ст. 9), и лучше в пустыне, чем с женой сварливой и сердитой (ст. 19). Книга обращена к юношам, но мысль о доме, где нет мира, одинаково верна для мужа и жены.

Правда лучше жертвы

Стих 3 говорит, что соблюдать правду и правосудие Господу угоднее, чем приносить жертву. А стих 27 добавляет, что жертва нечестивого мерзка, тем более если её приносят с лукавым умыслом. Это одна из сквозных мыслей Ветхого Завета: пророк Осия скажет от лица Бога, что Он хочет милости, а не жертвы Ос. 6:6, и Иисус дважды повторит эти слова фарисеям Мф. 9:13.

Обряд и молитва сами по себе хороши. Но их нельзя поставить на место честности с людьми, как будто одно покрывает другое. Бог смотрит не на то, что человек принёс, а на то, как он живёт: Господь взвешивает сердца (ст. 2).

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении