Послание Иуды, глава 1
Текст главы 1
1Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:
2милость вам и мир и любовь да умножатся.
3Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание — подвизаться за веру, однажды преданную святым.
4Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
5Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,
6и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
7Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, —
8так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
9Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».
10А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.
11Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.
12Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
13свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.
14О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих—
15сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники».
16Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.
17Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.
18Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
19Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.
20А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,
21сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.
22И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,
23а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.
24Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,
25Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.
О чём эта глава
Автор называет себя рабом Иисуса Христа и братом Иакова (ст. 1). По преданию, это Иуда из братьев Господа, названных в Евангелии Мк. 6:3, и брат автора Послания Иакова. Он собирался писать об общем спасении, но пришлось писать о защите веры (ст. 3).
Стихи 1-4 - приветствие и повод: вкрались нечестивые люди. Стихи 5-7 - три примера суда: неверовавшие после исхода из Египта, ангелы, оставившие своё жилище, Содом и Гоморра. Стихи 8-16 - портрет этих людей: злословят то, чего не знают, идут путём Каина, Валаама и Корея, они безводные облака и бесплодные деревья. Стихи 17-23 - что делать верным: помнить слова апостолов, строить себя на вере, молиться Духом Святым, хранить себя в любви Божьей и одних миловать, а других вытаскивать из огня. Стихи 24-25 - славословие Тому, Кто может уберечь от падения. Многое здесь повторяет вторая глава Второго послания Петра 2Пет. 2:1-4.
Михаил и Енох: книги вне Библии
Спор Архангела Михаила с диаволом о теле Моисея (ст. 9) в Ветхом Завете не описан. Древние церковные писатели связывали его с книгой, которую называют Вознесением Моисея; до нас она дошла не целиком. А слова Еноха в стихах 14-15 почти совпадают с началом Книги Еноха, древней иудейской книги. Ни у православных, ни у католиков, ни у протестантов эти книги в Библию не входят, Книгу Еноха в свой канон включает только Эфиопская церковь.
Как это понимать, христиане отвечают по-разному. Одни говорят, что процитировать книгу не значит признать её Писанием целиком: Павел приводит строку языческого поэта Деян. 17:28. Другие считают, что Иуда опирается на известное всем предание, которое эти книги записали. Послание Иуды из-за этих ссылок в древней Церкви принимали не сразу, но в канон оно вошло.
Главное в стихе 9 при этом ясно: даже Архангел не судит сам, а оставляет суд Господу. Лжеучители злословят всех, а Михаил говорит только «да запретит тебе Господь».
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении