LightChat

Книга Иова, глава 11

Синодальный перевод20 стихов
Коротко: в одиннадцатой главе говорит третий друг, Софар. Он резче всех: Иов, по его словам, наказан даже меньше, чем заслуживает. Софар красиво говорит о том, что Бога нельзя постичь, и тут же уверенно объясняет, что Бог думает об Иове.

Текст главы 11

1И отвечал Софар Наамитянин и сказал:

2разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав?

3Пустословие твое заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя?

4Ты сказал: суждение мое верно, и чист я в очах Твоих.

5Но если бы Бог возглаголал и отверз уста Свои к тебе

6и открыл тебе тайны премудрости, что тебе вдвое больше следовало бы понести! Итак знай, что Бог для тебя некоторые из беззаконий твоих предал забвению.

7Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?

8Он превыше небес, — что можешь сделать? глубже преисподней, — что можешь узнать?

9Длиннее земли мера Его и шире моря.

10Если Он пройдет и заключит кого в оковы и представит на суд, то кто отклонит Его?

11Ибо Он знает людей лживых и видит беззаконие, и оставит ли его без внимания?

12Но пустой человек мудрствует, хотя человек рождается подобно дикому осленку.

13Если ты управишь сердце твое и прострешь к Нему руки твои,

14и если есть порок в руке твоей, а ты удалишь его и не дашь беззаконию обитать в шатрах твоих,

15то поднимешь незапятнанное лице твое и будешь тверд и не будешь бояться.

16Тогда забудешь горе: как о воде протекшей, будешь вспоминать о нем.

17И яснее полдня пойдет жизнь твоя; просветлеешь, как утро.

18И будешь спокоен, ибо есть надежда; ты огражден, и можешь спать безопасно.

19Будешь лежать, и не будет устрашающего, и многие будут заискивать у тебя.

20глаза беззаконных истают, и убежище пропадет у них, и надежда их исчезнет.

О чём эта глава

Стихи 2-6 - нападение. Многословие не делает человека правым, пустые речи Иова не заставят других молчать (ст. 2-3). Иов говорит, что чист (ст. 4)? Вот если бы Бог заговорил и открыл ему тайны мудрости, Иов узнал бы, что ему следовало понести вдвое больше, а часть его беззаконий Бог и так предал забвению (ст. 5-6).

Стихи 7-12 - о непостижимости Бога. Можно ли исследованием найти Бога? Он выше небес и глубже преисподней, мера Его длиннее земли и шире моря (ст. 7-9). Он видит беззаконие, а пустой человек только мудрствует (ст. 11-12).

Стихи 13-20 - призыв и обещание. Если Иов исправит сердце, прострёт руки к Богу и удалит порок, то забудет горе, как утёкшую воду, и жизнь его станет яснее полдня (ст. 13-17). А у беззаконных надежда исчезнет (ст. 20).

Софар хотел, чтобы Бог заговорил

Софар отличается от Елифаза и Вилдада не доводами, а тоном. Елифаз начинал бережно, Вилдад строго, Софар сразу грубо. И он единственный, кто прямо говорит: ты заслужил больше.

Слова о величии Бога в стихах 7-9 прекрасны, и Павел скажет похоже о неисследимых путях Божьих Рим. 11:33. Но если Бога нельзя постичь, откуда Софар знает Его приговор об Иове? Непостижимость Бога должна была сделать его осторожнее, а сделала увереннее.

Самое удивительное в этой главе - стих 5. Софар хочет, чтобы Бог заговорил с Иовом. И Бог заговорит: ответит Иову из бури Иов. 38:1. Но потом скажет, что неверно о Нём говорил как раз Софар с друзьями Иов. 42:7. Тот, кто уверен, что Бог на его стороне, должен быть готов к тому, что Бог скажет своё.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении