LightChat

Книга Иисуса Навина, глава 3

Синодальный перевод17 стихов
Коротко: Израиль подходит к Иордану в самое половодье. Впереди идут священники с ковчегом завета, и как только их ноги касаются воды, течение выше по реке останавливается. Священники стоят посреди русла, пока весь народ не перейдёт на другой берег посуху.

Текст главы 3

1И встал Иисус рано поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя его.

2Чрез три дня пошли надзиратели по стану

3и дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников и левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним;

4впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили сим путем ни вчера, ни третьего дня.

5И сказал Иисус народу: освятитесь, ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса.

6Священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета, и идите пред народом. Священники взяли ковчег завета, и пошли пред народом.

7Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду и с тобою;

8а ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдете в воды Иордана, остановитесь в Иордане.

9Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего.

10И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев:

11вот, ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан;

12и возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из колена;

13и как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною.

14Итак, когда народ двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли ковчег завета пред народом,

15то, лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, несших ковчег, погрузились в воду Иордана — Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, —

16вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла.

17И народ переходил против Иерихона; священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли на суше среди Иордана твердою ногою. Все сыны Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан.

О чём эта глава

  • Стихи 1-6 - три дня у реки; надзиратели велят идти за ковчегом на расстоянии около двух тысяч локтей, Иисус велит народу освятиться.
  • Стихи 7-8 - Бог обещает прославить Иисуса перед народом и быть с ним, как был с Моисеем.
  • Стихи 9-13 - Иисус объявляет знак: вода остановится, когда в неё войдут священники; от каждого колена выбрать по человеку.
  • Стихи 14-17 - вода встаёт стеной у города Адама, нижняя уходит в Солёное, то есть Мёртвое, море, и народ переходит напротив Иерихона.

Шаг в воду

Одна деталь меняет всё: Иордан в эту пору выходил из берегов, шла жатва (ст. 15). Бог не раздвинул воду заранее. Священники должны были войти в разлившуюся реку с ковчегом на плечах, и только тогда вода остановилась (ст. 13, 15-16). У Чермного моря Моисей простирал руку, и ветер гнал воду всю ночь Исх. 14:21-22. Здесь первый шаг делают сами люди, не зная заранее, как это будет.

Ковчег идёт первым, а народ держится на расстоянии (ст. 4). Толкователи объясняют это двояко: к святыне не подходят близко, и её должно быть видно всем, ведь этой дорогой никто прежде не ходил. Бог не просто открывает путь - Он Сам идёт впереди по незнакомой дороге. А священники стоят в русле до последнего человека (ст. 17): на том берегу не остался никто.

Конец одного пути

Бог говорит, что с этого дня начнёт прославлять Иисуса (ст. 7). Народу нужно увидеть, что Бог Моисея остался с ними и после смерти Моисея. Иисус объясняет и другое: по этому чуду народ узнает, что среди него Бог живой (ст. 10).

Псалом потом соединит оба чуда в одну строку: море и Иордан отступили перед Богом Пс. 113:3. Переход завершает исход. Народ, который сорок лет назад вышел из рабства через море, теперь через реку входит в обещанную землю. Между двумя водами прошла целая жизнь поколения, и Бог довёл дело до конца.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении