Книга пророка Иезекииля, глава 9
Текст главы 9
1И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей.
2И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника.
3И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.
4И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.
5А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
6старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом.
7И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.
8И когда они их убили, а я остался, тогда я пал на лице свое и возопил, и сказал: о, Господи Боже! неужели Ты погубишь весь остаток Израиля, изливая гнев Твой на Иерусалим?
9И сказал Он мне: нечестие дома Израилева и Иудина велико, весьма велико; и земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: «оставил Господь землю сию, и не видит Господь».
10За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову.
11И вот человек, одетый в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца, дал ответ и сказал: я сделал, как Ты повелел мне.
О чём эта глава
Иезекииль всё ещё в видении, в храме Иерусалима, куда его перенесли в шестой год плена. Он видит не само падение города, а то, что за ним стоит: суд над Иерусалимом совершает Бог, а не только вавилонская армия.
- Стихи 1-2 - от северных ворот приходят шесть человек с губительным оружием, а среди них седьмой, в льняной одежде, с чернильницей писца у пояса.
- Стихи 3-4 - слава Божия сходит с херувима к порогу храма. Писцу велено пройти по городу и отметить знаком тех, кто скорбит и вздыхает о мерзостях (ст. 4).
- Стихи 5-7 - карателям велено не щадить никого без знака и начать со святилища (ст. 6). Первыми падают старейшины, стоявшие перед храмом.
- Стихи 8-11 - Иезекииль остаётся один среди убитых и вопиёт: неужели Ты погубишь весь остаток (ст. 8)? Бог отвечает, что город полон крови и неправды, а люди говорят, что Господь их не видит (ст. 9). Писец докладывает: сделано.
Знак на лбу
Слова о том, чтобы не щадить ни старых, ни детей (ст. 6), страшны, и образцом для людей они не служат. Это видение суда, который скоро придёт через осаду и разрушение, и пророк сам не может смотреть на него спокойно. Он делает то же, что Авраам у Содома Быт. 18:23-25: заступается.
Главное в главе - знак. Бог не мерит всех одной мерой: среди виновного города Он видит тех, кто горюет о зле, а не участвует в нём. Их спасает не заслуга, а то, что Бог их отметил, как кровь на дверях в ночь Пасхи Исх. 12:13. Откровение повторит этот образ: печать на челах рабов Божиих ставят прежде, чем приходит беда Откр. 7:3.
В еврейском тексте «знак» назван словом, которое обозначает и последнюю букву алфавита, в древнем письме похожую на крестик. Некоторые древние христианские толкователи видели здесь знак креста; это их прочтение, а не прямой смысл текста.
И ещё одно: суд начинается с храма (ст. 6). Пётр позже напишет, что время суду начаться с дома Божия 1Пет. 4:17. Близость к святому - это не защита, а ответственность.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении