LightChat

Книга пророка Иезекииля, глава 21

Синодальный перевод32 стиха
Коротко: меч Господа вынут из ножен и не вернётся обратно. Иезекииль стонет перед соседями и поёт песнь о наточенном мече. Царь Вавилона гадает на развилке, и жребий падает на Иерусалим. С последнего царя снимут венец, и царства не будет, пока не придёт Тот, Кому оно принадлежит.

Текст главы 21

1И было ко мне слово Господне:

2сын человеческий! обрати лице твое к Иерусалиму и произнеси слово на святилища, и изреки пророчество на землю Израилеву,

3и скажи земле Израилевой: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, и извлеку меч Мой из ножен его и истреблю у тебя праведного и нечестивого.

4А для того, чтобы истребить у тебя праведного и нечестивого, меч Мой из ножен своих пойдет на всякую плоть от юга до севера.

5И узнает всякая плоть, что Я, Господь, извлек меч Мой из ножен его, и он уже не возвратится.

6Ты же, сын человеческий, стенай, сокрушая бедра твои, и в горести стенай перед глазами их.

7И когда скажут тебе: «отчего ты стенаешь?», скажи: «от слуха, что идет», — и растает всякое сердце, и все руки опустятся, и всякий дух изнеможет, и все колени задрожат, как вода. Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог.

8И было ко мне слово Господне:

9сын человеческий! изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: скажи: меч, меч наострен и вычищен;

10наострен для того, чтобы больше заколать; вычищен, чтобы сверкал, как молния. Радоваться ли нам, что жезл сына Моего презирает всякое дерево?

11Я дал его вычистить, чтобы взять в руку; уже наострен этот меч и вычищен, чтобы отдать его в руку убийцы.

12Стенай и рыдай, сын человеческий, ибо он — на народ Мой, на всех князей Израиля; они отданы будут под меч с народом Моим; посему ударяй себя по бедрам.

13Ибо он уже испытан. И что, если он презирает и жезл? сей не устоит, говорит Господь Бог.

14Ты же, сын человеческий, пророчествуй и ударяй рукою об руку; и удвоится меч и утроится, меч на поражаемых, меч на поражение великого, проникающий во внутренность жилищ их.

15Чтобы растаяли сердца и чтобы павших было более, Я у всех ворот их поставлю грозный меч, увы! сверкающий, как молния, наостренный для заклания.

16Соберись и иди направо или иди налево, куда бы ни обратилось лице твое.

17И Я буду рукоплескать и утолю гнев Мой; Я, Господь, сказал.

18И было ко мне слово Господне:

19и ты, сын человеческий, представь себе две дороги, по которым должно идти мечу царя Вавилонского, — обе они должны выходить из одной земли; и начертай руку, начертай при начале дорог в города.

20Представь дорогу, по которой меч шел бы в Равву сынов Аммоновых и в Иудею, в укрепленный Иерусалим;

21потому что царь Вавилонский остановился на распутье, при начале двух дорог, для гаданья: трясет стрелы, вопрошает терафимов, рассматривает печень.

22В правой руке у него гаданье: «в Иерусалим», где должно поставить тараны, открыть для побоища уста, возвысить голос для военного крика, подвести тараны к воротам, насыпать вал, построить осадные башни.

23Это гаданье показалось в глазах их лживым; но так как они клялись клятвою, то он, вспомнив о таком их вероломстве, положил взять его.

24Посему так говорит Господь Бог: так как вы сами приводите на память беззаконие ваше, делая явными преступления ваши, выставляя на вид грехи ваши во всех делах ваших, и сами приводите это на память, то вы будете взяты руками.

25И ты, недостойный, преступный вождь Израиля, которого день наступил ныне, когда нечестию его положен будет конец!

26так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится и высокое унизится.

27Низложу, низложу, низложу и его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему.

28И ты, сын человеческий, изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог о сынах Аммона и о поношении их; и скажи: меч, меч обнажен для заклания, вычищен для истребления, чтобы сверкал, как молния,

29чтобы, тогда как представляют тебе пустые видения и ложно гадают тебе, и тебя приложил к обезглавленным нечестивцам, которых день наступил, когда нечестию их положен будет конец.

30Возвратить ли его в ножны его? — на месте, где ты сотворен, на земле происхождения твоего буду судить тебя:

31и изолью на тебя негодование Мое, дохну на тебя огнем ярости Моей и отдам тебя в руки людей свирепых, опытных в убийстве.

32Ты будешь пищею огню, кровь твоя останется на земле; не будут и вспоминать о тебе; ибо Я, Господь, сказал это.

О чём эта глава

Пророк по-прежнему в плену. Вавилон готовится к походу на мятежный Иерусалим.

  • Стихи 1-7 - меч обнажён на всю землю от юга до севера (ст. 4). Пророку велено стонать на глазах у всех, а на вопрос «почему» отвечать: из-за вести, которая идёт (ст. 7).
  • Стихи 8-17 - песнь о мече: наточен, чтобы колоть, начищен, чтобы сверкать, как молния (ст. 10), поставлен у всех ворот.
  • Стихи 18-24 - пророк рисует развилку двух дорог: одна в Равву аммонитян, другая в Иерусалим. Царь Вавилона гадает там, как было принято: трясёт стрелы, спрашивает терафимов, смотрит печень (ст. 21). Выпадает Иерусалим (ст. 22).
  • Стихи 25-27 - обращение к недостойному вождю Израиля: сними диадему, сложи венец (ст. 26).
  • Стихи 28-32 - меч и на аммонитян с их насмешками над Израилем (ст. 28).

Жребий в руке Бога

Сцена на распутье удивительна. Языческий царь советуется с идолами и внутренностями животных, а решает всё равно Бог. Жребий бросают в полу, но решение от Господа Прит. 16:33. Бог не одобряет гадания, но и не зависит от него.

Трудные слова в стихах 3-4: меч истребит и праведного, и нечестивого. Разве это не противоречит 18 главе? Там речь о том, кто перед Богом прав, а здесь о войне, которая не выбирает, на кого падать. Иисус говорил о людях, погибших под Силоамской башней: они были не виновнее других, и позвал к покаянию всех Лк. 13:4-5. Беда - не приговор каждому, кого она коснулась.

Доколе не придёт Тот

Стих 27 - одно из самых загадочных мест книги. Бог трижды повторяет «низложу»: венец снят, и царства не будет, пока не придёт Тот, Кому оно принадлежит по праву. Это перекликается со словами Иакова об Иуде: скипетр не отойдёт, доколе не придёт Примиритель Быт. 49:10. Христиане читают стих как обещание о Христе, Которому Бог даст престол Давида навеки Лк. 1:32-33.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении