Книга пророка Иеремии, глава 52
Текст главы 52
1Седекия был двадцати одного года, когда начал царствовать, и царствовал в Иерусалиме одиннадцать лет; имя матери его — Хамуталь, дочь Иеремии из Ливны.
2И он делал злое в очах Господа, все то, что делал Иоаким;
3посему гнев Господа был над Иерусалимом и Иудою до того, что Он отверг их от лица Своего; и Седекия отложился от царя Вавилонского.
4И было, в девятый год его царствования, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, сам и все войско его, к Иерусалиму, и обложили его, и устроили вокруг него насыпи.
5И находился город в осаде до одиннадцатого года царя Седекии.
6В четвертом месяце, в девятый день месяца, голод в городе усилился, и не было хлеба у народа земли.
7Сделан был пролом в город, и побежали все военные, и вышли из города ночью воротами, находящимися между двумя стенами, подле царского сада, и пошли дорогою степи; Халдеи же были вокруг города.
8Войско Халдейское погналось за царем, и настигли Седекию на равнинах Иерихонских, и все войско его разбежалось от него.
9И взяли царя, и привели его к царю Вавилонскому, в Ривлу, в землю Емаф, где он произнес над ним суд.
10И заколол царь Вавилонский сыновей Седекии пред глазами его, и всех князей Иудейских заколол в Ривле.
11А Седекии выколол глаза и велел оковать его медными оковами; и отвел его царь Вавилонский в Вавилон и посадил его в дом стражи до дня смерти его.
12В пятый месяц, в десятый день месяца, — это был девятнадцатый год царя Навуходоносора, царя Вавилонского, — пришел Навузардан, начальник телохранителей, предстоявший пред царем Вавилонским, в Иерусалим
13и сожег дом Господень, и дом царя, и все домы в Иерусалиме, и все домы большие сожег огнем.
14И все войско Халдейское, бывшее с начальником телохранителей, разрушило все стены вокруг Иерусалима.
15Бедных из народа и прочий народ, остававшийся в городе, и переметчиков, которые передались царю Вавилонскому, и вообще остаток простого народа Навузардан, начальник телохранителей, выселил.
16Только несколько из бедного народа земли Навузардан, начальник телохранителей, оставил для виноградников и земледелия.
17И столбы медные, которые были в доме Господнем, и подставы, и медное море, которое в доме Господнем, изломали Халдеи и отнесли всю медь их в Вавилон.
18И тазы, и лопатки, и ножи, и чаши, и ложки, и все медные сосуды, которые употребляемы были при Богослужении, взяли;
19и блюда, и щипцы, и чаши, и котлы, и лампады, и фимиамники, и кружки, что было золотое — золотое, и что было серебряное — серебряное, взял начальник телохранителей;
20также два столба, одно море и двенадцать медных волов, которые служили подставами, которые царь Соломон сделал в доме Господнем, — меди во всех этих вещах невозможно было взвесить.
21Столбы сии были каждый столб в восемнадцать локтей вышины, и шнурок в двенадцать локтей обнимал его, а толщина стенок его внутри пустого, в четыре перста.
22И венец на нем медный, а высота венца пять локтей; и сетка и гранатовые яблоки вокруг были все медные; то же и на другом столбе с гранатовыми яблоками.
23Гранатовых яблоков было по всем сторонам девяносто шесть; всех яблоков вокруг сетки сто.
24Начальник телохранителей взял также Сераию первосвященника и Цефанию, второго священника, и трех сторожей порога.
25И из города взял одного евнуха, который был начальником над военными людьми, и семь человек предстоявших лицу царя, которые находились в городе, и главного писца в войске, записывавшего в войско народ земли, и шестьдесят человек из народа страны, найденных в городе.
26И взял их Навузардан, начальник телохранителей, и отвел их к царю Вавилонскому в Ривлу.
27И поразил их царь Вавилонский и умертвил их в Ривле, в земле Емаф; и выселен был Иуда из земли своей.
28Вот народ, который выселил Навуходоносор: в седьмой год три тысячи двадцать три Иудея;
29в восемнадцатый год Навуходоносора из Иерусалима выселено восемьсот тридцать две души;
30в двадцать третий год Навуходоносора Навузардан, начальник телохранителей, выселил Иудеев семьсот сорок пять душ: всего четыре тысячи шестьсот душ.
31В тридцать седьмой год после переселения Иоакима, царя Иудейского, в двенадцатый месяц, в двадцать пятый день месяца, Евильмеродах, царь Вавилонский, в первый год царствования своего, возвысил Иоакима, царя Иудейского, и вывел его из темничного дома.
32И беседовал с ним дружелюбно, и поставил престол его выше престола царей, которые были у него в Вавилоне;
33и переменил темничные одежды его, и он всегда у него обедал во все дни жизни своей.
34И содержание его, содержание постоянное, выдаваемо было ему от царя изо дня в день до дня смерти его, во все дни жизни его.
О чём эта глава
Пророк Иеремия в этой главе не появляется. Её приложили к книге, чтобы читатель увидел, чем кончилось всё, о чём он предупреждал десятилетиями. Этот же рассказ почти слово в слово стоит в конце четвёртой книги Царств, и там его стоит прочитать целиком 4Цар. 25.
- Стихи 1-11 - Седекия восстаёт против Вавилона, город полтора года в осаде, начинается голод, царь бежит, его ловят, сыновей убивают, самого ослепляют.
- Стихи 12-23 - Навузардан сжигает храм и город, разрушает стены. Медь храма разбита и увезена, столбы и их украшения описаны до локтя и до гранатового яблока.
- Стихи 24-30 - казнь священников и знати в Ривле и число уведённых в разные годы.
- Стихи 31-34 - через тридцать семь лет новый вавилонский царь выпускает из темницы пленного царя Иудеи. Здесь он назван Иоакимом, в книге Царств - Иехонией: это сын Иоакима, уведённый в Вавилон за одиннадцать лет до падения города.
Что добавляет эта глава
Длинный список меди (ст. 17-23) кажется скучным, но он отвечает на старый спор. Лжепророки обещали, что утварь храма скоро вернётся из Вавилона, а Иеремия говорил, что туда уйдёт и то, что осталось (гл. 27-28). Здесь это исполнено до мелочей. Среди увезённого - два медных столба, которые Соломон поставил у входа в храм и дал им имена 3Цар. 7:21.
Этого счёта пленным (ст. 28-30) в книге Царств нет: три переселения, всего четыре тысячи шестьсот человек. Число меньше, чем можно представить при словах «весь народ». Толкователи объясняют это по-разному, например тем, что считали только взрослых мужчин или только часть уведённых. Но и эти несколько тысяч стали тем остатком, которому Иеремия писал письмо и обещал возвращение.
Книга, полная предупреждений, заканчивается не приговором, а пленным царём за столом у вавилонского царя (ст. 33). Многие читают это как маленький знак, что Бог не забыл обещаний Давиду.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении