Книга пророка Иеремии, глава 46
Текст главы 46
1Слово Господне, которое было к Иеремии пророку о народах языческих:
2о Египте, о войске фараона Нехао, царя Египетского, которое было при реке Евфрате в Кархемисе, и которое поразил Навуходоносор, царь Вавилонский, в четвертый год Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского.
3Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:
4седлайте коней и садитесь, всадники, и становитесь в шлемах; точите копья, облекайтесь в брони.
5Почему же, вижу Я, они оробели и обратились назад? и сильные их поражены, и бегут не оглядываясь; отвсюду ужас, говорит Господь.
6Не убежит быстроногий, и не спасется сильный; на севере, у реки Евфрата, они споткнутся и падут.
7Кто это поднимается, как река, и, как потоки, волнуются воды его?
8Египет поднимается, как река, и, как потоки, взволновались воды его, и говорит: «поднимусь и покрою землю, погублю город и жителей его».
9Садитесь на коней, и мчитесь, колесницы, и выступайте, сильные Ефиопляне и Ливияне, вооруженные щитом, и Лидяне, держащие луки и натягивающие их;
10ибо день сей у Господа Бога Саваофа есть день отмщения, чтобы отмстить врагам Его; и меч будет пожирать, и насытится и упьется кровью их; ибо это Господу Богу Саваофу будет жертвоприношение в земле северной, при реке Евфрате.
11Пойди в Галаад и возьми бальзама, дева, дочь Египта; напрасно ты будешь умножать врачевства, нет для тебя исцеления.
12Услышали народы о посрамлении твоем, и вопль твой наполнил землю; ибо сильный столкнулся с сильным, и оба вместе пали.
13Слово, которое сказал Господь пророку Иеремии о нашествии Навуходоносора, царя Вавилонского, чтобы поразить землю Египетскую:
14возвестите в Египте и дайте знать в Магдоле, и дайте знать в Нофе и Тафнисе; скажите: «становись и готовься, ибо меч пожирает окрестности твои».
15Отчего сильный твой опрокинут? — Не устоял, потому что Господь погнал его.
16Он умножил падающих, даже падали один на другого и говорили: «вставай и возвратимся к народу нашему в родную нашу землю от губительного меча".
17А там кричат: «фараон, царь Египта, смутился; он пропустил условленное время".
18Живу Я, говорит Царь, Которого имя Господь Саваоф: как Фавор среди гор и как Кармил при море, так верно придет он.
19Готовь себе нужное для переселения, дочь — жительница Египта, ибо Ноф будет опустошен, разорен, останется без жителя.
20Египет — прекрасная телица; но погибель от севера идет, идет.
21И наемники его среди него, как откормленные тельцы, — и сами обратились назад, побежали все, не устояли, потому что пришел на них день погибели их, время посещения их.
22Голос его несется, как змеиный; они идут с войском, придут на него с топорами, как дровосеки;
23вырубят лес его, говорит Господь, ибо они несметны; их более, нежели саранчи, и нет числа им.
24Посрамлена дочь Египта, предана в руки народа северного.
25Господь Саваоф, Бог Израилев, говорит: вот, Я посещу Аммона, который в Но, и фараона и Египет, и богов его и царей его, фараона и надеющихся на него;
26и предам их в руки ищущих души их и в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки рабов его; но после того будет он населен, как в прежние дни, говорит Господь.
27Ты же не бойся, раб мой Иаков, и не страшись, Израиль: ибо вот, Я спасу тебя из далекой страны и семя твое из земли плена их; и возвратится Иаков, и будет жить спокойно и мирно, и никто не будет устрашать его.
28Не бойся, раб Мой Иаков, говорит Господь: ибо Я с тобою; Я истреблю все народы, к которым Я изгнал тебя, а тебя не истреблю, а только накажу тебя в мере; ненаказанным же не оставлю тебя.
О чём эта глава
Главы 46-51 - сборник пророчеств о народах вокруг Иудеи. Иеремия был поставлен пророком не только для своего народа, но и «над народами» Иер. 1:10. Первое пророчество датировано четвёртым годом Иоакима (ст. 2): это битва при Кархемисе, которую обычно относят к 605 году до н.э. Тот самый фараон Нехао за несколько лет до этого убил царя Иосию 4Цар. 23:29.
- Стихи 1-12 - Кархемис. Готовьте щиты, седлайте коней, а войско уже бежит. Египет поднимается, как разлив реки, и падает. Бальзамом из Галаада его не вылечить (ст. 11).
- Стихи 13-26 - вавилонский царь придёт в Египет, в Магдол, Ноф и Тафнис. Египет - красивая телица, но с севера идёт погибель. Бог накажет Амона, бога Фив, и фараона, но потом Египет снова будет населён (ст. 26).
- Стихи 27-28 - Израиль не должен бояться: Бог накажет его в меру, но не истребит.
Сильный столкнулся с сильным
Египет в этих стихах - гордая сила, которая мечтает залить землю, как разлив реки (ст. 7-8). Иудея много раз искала у него защиты, и в главах 42-44 остаток народа бежал именно туда. Эта глава отвечает, почему это было напрасно: надежда на фараона - надежда на того, кто сам падёт (ст. 12). Над фараоном даже смеются: он пропустил условленное время (ст. 17).
При этом суд над Египтом не последнее слово. После бедствия он снова будет населён (ст. 26). Это пророчество о древнем Египте фараонов и его гордыне, а не о странах наших дней.
Последние два стиха почти слово в слово повторяют обещание из «книги утешения» (гл. 30). Среди речей о падении великих держав Бог отдельно обращается к маленькому, наказанному, рассеянному народу: не бойся, Я с тобой. Сильные падают, а тех, кого Бог держит, Он не отпускает.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении