LightChat

Евангелие от Марка, глава 11

Синодальный перевод33 стиха
Коротко: в 11 главе Иисус въезжает в Иерусалим на молодом осле, и толпа встречает Его как Царя из рода Давида. На следующий день Он проклинает смоковницу без плодов и выгоняет торговцев из храма. Власти спрашивают, по какому праву Он это делает.

Текст главы 11

1Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих

2и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.

3И если кто скажет вам: что вы это делаете? — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.

4Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.

5И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?

6Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.

7И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.

8Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.

9И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!

10благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!

11И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.

12На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;

13и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.

14И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.

15Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;

16и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.

17И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.

18Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.

19Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.

20Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.

21И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

22Иисус, отвечая, говорит им:

23имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.

24Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

25И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

26Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.

27Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины

28и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?

29Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.

30Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.

31Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему?

32а сказать: от человеков — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.

33И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

О чём эта глава

Стихи 1-11 - Иисус посылает за осликом и въезжает в город под крики «осанна», а вечером, осмотрев храм, уходит в Вифанию. Стихи 12-14 - по дороге Он не находит плодов на смоковнице и проклинает её. Стихи 15-19 - Он опрокидывает столы меновщиков в храме. Стихи 20-26 - наутро ученики видят засохшее дерево, и Иисус говорит о вере, молитве и прощении. Стихи 27-33 - первосвященники спрашивают, откуда у Него власть, а Он отвечает вопросом об Иоанне Крестителе.

Въезд на осле Марк не объясняет, но для тех, кто знал Писание, это был знак: пророк Захария видел Царя, кроткого и сидящего на осле Зах. 9:9. Толпа кричит слова паломнического псалма Пс. 117:25-26. Иисус принимает эти приветствия, но въезжает не как завоеватель, а верхом на ослёнке.

Смоковница и храм

Марк рассказывает о смоковнице в два приёма, а между двумя половинами ставит храм (ст. 12-14, 15-19, 20-21). Так он показывает, что одно объясняет другое. Дерево с листвой издалека выглядит живым, а плодов на нём нет. Храм полон людей, жертв и торговли, но того, ради чего он стоит, молитвы для всех народов, Иисус в нём не находит. Иисус приводит слова Исаии о доме молитвы Ис. 56:7 и Иеремии о вертепе разбойников Иер. 7:11.

Марк сам замечает, что для смокв было не время (ст. 13). Значит, Иисус не срывает досаду на дереве. Скорее это действие-притча, как у ветхозаветных пророков: наглядный суд над благочестием без плода.

Вера и прощение

Засохшее дерево Иисус превращает в урок о вере: молитва опирается на Бога, для Которого нет невозможного (ст. 22-24). И сразу добавляет условие, которое легко пропустить: вставая на молитву, прощай (ст. 25). Вера, которая сдвигает горы, и обида, которую человек держит в сердце, не уживаются вместе. Об этом подробнее в статье о том, как простить обиду, если человек не просит прощения.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении