LightChat

Первое послание к Тимофею, глава 3

Синодальный перевод16 стихов
Коротко: в 3 главе Павел описывает, каких людей ставить во главе церкви: епископов и диаконов. Почти все требования касаются характера и семьи, а не талантов. В конце он называет церковь домом Божьим и приводит гимн о Христе, Который явился во плоти.

Текст главы 3

1Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.

2Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,

3не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив,

4хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью;

5ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?

6Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.

7Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

8Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,

9хранящие таинство веры в чистой совести.

10И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.

11Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.

12Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.

13Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.

14Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе,

15чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины.

16И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

О чём эта глава

Во второй главе речь шла о молитве и собрании, теперь Павел говорит о служителях. Стихи 1-7 - епископ, то есть надзирающий за общиной. В Новом Завете это слово ещё почти совпадает со словом «пресвитер»: Павел зовёт ефесских пресвитеров, а потом говорит им, что Дух поставил их блюстителями Деян. 20:17, 28. Стихи 8-13 - диаконы, помощники в практических делах. Стихи 14-16 - зачем Павел всё это пишет: он надеется скоро прийти, но если задержится, Тимофей должен знать, как вести себя в доме Божьем.

Характер важнее дарований

Список в стихах 2-7 удивляет обыденностью. От епископа не требуют ни чудес, ни красноречия, кроме умения учить. Требуют трезвости, гостеприимства, мягкости, равнодушия к деньгам и хорошей репутации даже у неверующих (ст. 7). Проверка простая: кто не справляется с собственным домом, тот не справится и с церковью (ст. 5). Похожий список Павел даёт Титу для Крита Тит. 1:5-9.

Выражение «одной жены муж» (ст. 2, 12) понимают по-разному: верный своей жене, не многоженец, не вступавший во второй брак после развода или вдовства. Стих 11 можно прочитать и о жёнах диаконов, и о женщинах-диаконах, ведь Павел называл Фиву служительницей церкви в Кенхреях Рим. 16:1.

Столп истины и тайна благочестия

Стих 15 называет церковь столпом и утверждением истины. Имеется в виду живая община, которая держит и несёт весть о Христе, как колонна держит крышу. А сама эта весть в стихе 16 сжата в шесть строк, похожих на раннехристианский гимн: Бог пришёл во плоти, Дух подтвердил Его правоту, весть о Нём услышали народы, и Он вознёсся во славе. Всё, что выше сказано о порядке в церкви, служит этому.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении