LightChat

Первое послание Иоанна, глава 5

Синодальный перевод21 стих
Коротко: последняя глава Первого послания Иоанна собирает главное: кто верит, что Иисус - Сын Божий, рождён от Бога и побеждает мир. Иоанн пишет, чтобы верующие знали: у них есть вечная жизнь. В конце - о молитве, о грехе к смерти и короткое «храните себя от идолов».

Текст главы 5

1Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

2Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.

3Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.

4Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.

5Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?

6Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.

7Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.

8И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

9Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

10Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

11Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь — в Сыне Его.

12Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

13Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.

14И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.

15А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.

16Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.

17Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

18Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.

19Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.

20Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

21Дети! храните себя от идолов. Аминь.

О чём эта глава

Стихи 1-5 - вера, любовь и заповеди связаны: кто любит Отца, любит и Его детей, а заповеди Его не тяжки. Победа над миром - наша вера. Стихи 6-12 - свидетельство о Сыне: вода, кровь и Дух. Одни видят здесь крещение Иисуса и Его смерть на кресте, другие - кровь и воду из пронзённого ребра Ин. 19:34-35. Стих 13 объясняет, зачем письмо: чтобы верующие знали, что имеют жизнь вечную. Это эхо конца Евангелия Ин. 20:31. Стихи 14-17 - дерзновение в молитве и молитва за согрешающего брата. Стихи 18-21 - три «мы знаем» и последнее предупреждение.

О стихе 7

В Синодальном переводе стих 7 говорит о трёх свидетелях на небе: Отце, Слове и Духе. Этих слов нет в древних греческих рукописях: они пришли из латинской традиции и попали в печатный греческий текст в XVI веке. Поэтому во многих современных переводах их нет или они стоят в скобках. Учение о Троице на этом стихе не держится, оно стоит на всём Новом Завете.

Грех к смерти

Стих 16 толкуют по-разному. Одни думают о грехе, за который по суду Божьему приходит телесная смерть. Другие - о сознательном и упорном отказе от Христа, как у тех, кто ушёл из общины. Третьи связывают его с хулой на Духа Мф. 12:31-32. Но Иоанн пишет не для того, чтобы люди гадали, не совершили ли они такой грех. Главное в стихе - молитва: видишь брата, который грешит, молись, и Бог даст ему жизнь. А тому, кто боится, что согрешил к смерти, пастыри часто говорят: сама эта тревога - знак, что сердце к Богу не остыло.

Последние стихи возвращают к уверенности. Рождённого от Бога лукавый не трогает (ст. 18), Сын Божий пришёл и дал разум узнать истинного Бога (ст. 20). После этого короткое «храните себя от идолов» (ст. 21) звучит не угрозой, а заботой.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении