LightChat

Восхищение церкви: что это и где об этом в Библии

Вера и сомнения5 минут чтения
Коротко: «восхищение церкви» - учение о том, что при пришествии Христа живые верующие будут «восхищены», взяты навстречу Господу вместе с воскресшими умершими во Христе. Главное место - Первое послание к Фессалоникийцам. О времени спорят: часть евангельских протестантов ждёт восхищения до великой скорби, большинство церквей видит в нём часть второго пришествия. Но все согласны: Христос придёт, и верующие навсегда будут с Ним.

Эту тему можно обсудить

Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.

Обсудить тему

Где об этом в Библии

Слово «восхищение» взято из Синодального перевода Первого послания к Фессалоникийцам. Павел писал молодой церкви, которая переживала о своих умерших: не опоздают ли они к пришествию Христа? И он ответил:

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

Слово «восхищены» здесь значит «внезапно взяты, подхвачены», а «сретение» - встреча. Мёртвые во Христе воскреснут, живые изменятся, и все вместе встретят Господа.

Обратите внимание, зачем Павел это пишет. Расписания событий он не даёт. Он хочет утешить: верующие навсегда будут с Господом, и этими словами нужно ободрять друг друга 1Фес. 4:18.

О том же Павел пишет коринфянам:

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

Учение о восхищении до скорби

Особое учение о восхищении сложилось в XIX веке в Британии и Ирландии, прежде всего у проповедника Джона Дарби, одного из основателей движения «плимутских братьев», и широко распространилось в Америке через популярные комментированные издания Библии. Оно стало частью более широкой системы взглядов, которую называют диспенсационализмом. Большинство историков считает, что до XIX века такого цельного учения не было: ни древняя церковь, ни реформаторы XVI века не отделяли восхищение от второго пришествия.

Сторонники этого взгляда верят, что восхищение церкви произойдёт отдельно от видимого второго пришествия и раньше его. Христос тайно заберёт Своих верующих к Себе, а на земле начнётся период великой скорби, обычно его считают семилетним. После этого Христос придёт видимо, со Своими святыми, и установит тысячелетнее царство на земле. Этот взгляд называют восхищением до скорби.

Они опираются на то, что Иисус избавляет верующих от грядущего гнева 1Фес. 1:10, и на слова Иисуса:

40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; 41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

Популярные книги и фильмы о людях, внезапно исчезнувших с земли, выросли именно из этого взгляда.

Другие взгляды

Многие христиане понимают эти места иначе: православные, католики, лютеране, реформаты, англикане и немало евангельских протестантов. Они считают, что восхищение - не отдельное тайное событие, а часть одного видимого второго пришествия Христа. Протестанты, которые так думают, называют свой взгляд восхищением после скорби.

Их доводы такие. В Послании к Фессалоникийцам пришествие описано громко и видимо: возвещение, голос архангела, труба Божия. Толкователи обращают внимание, что слово «сретение», встреча, в греческом языке того времени использовалось, когда жители города выходили навстречу важному гостю, чтобы с почётом ввести его в город. Поэтому многие толкователи понимают восхищение так: верующие выходят навстречу Господу, чтобы вместе с Ним прийти на обновлённую землю.

А слова о том, что одного возьмут, а другого оставят, Иисус говорит сразу после сравнения с потопом Мф. 24:37-39, где потоп «истребил всех», а Ной с семьёй остался в ковчеге: в греческом тексте здесь стоит слово «унёс». Поэтому некоторые толкователи понимают «берётся» как взятие на суд. О спасении, по их мнению, здесь речи нет.

Есть и промежуточные взгляды: восхищение в середине скорби или перед самыми тяжёлыми судами. В российских евангельских церквях можно встретить все эти позиции, и нередко в одной общине люди думают об этом по-разному, продолжая вместе молиться и служить.

В чём согласны все

Вопрос о времени восхищения обсуждают серьёзные, верующие христиане, и мы считаем его спорным. Нет нужды делить из-за него людей на «правильных» и «неправильных».

Но главное бесспорно. Христос придёт снова. Умершие во Христе воскреснут, живые изменятся, и все, кто принадлежит Ему, навсегда будут с Господом. Иисус Сам обещал:

И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

И ещё одно общее. Павел пишет об этом, чтобы утешать. Пугать он не собирался. Если учение о восхищении вызывает у человека тревогу, что его «оставят», стоит вернуться к тексту: восхищение - это встреча с Тем, Кто любит, для всех, кто верит во Христа. Спасение держится на Его верности. Правильно ли человек понимает порядок последних событий, здесь не решает. А тех, кто называет дату восхищения, можно спокойно не слушать: дня и часа, по словам Иисуса, не знает никто Мф. 24:36.

Подробнее о втором пришествии и о том, как понимать Откровение, - в статье Откровение Иоанна. О воскресении умерших - в статье воскресение мёртвых.

Часто спрашивают

Что такое восхищение церкви?

Учение о том, что при пришествии Христа живые верующие будут подхвачены навстречу Господу вместе с воскресшими умершими во Христе. Главное место - 1 Фес 4:16-17. Христиане расходятся в том, отдельное ли это событие перед великой скорбью или часть второго пришествия.

Что значит «восхищение до скорби»?

Это взгляд, распространённый среди части евангельских протестантов: Христос тайно заберёт церковь с земли, после чего начнётся период великой скорби, а затем произойдёт видимое второе пришествие. Взгляд сложился в XIX веке, и другие христиане понимают Писание иначе.

Где в Библии говорится о восхищении?

Прежде всего в 1 Фес 4:13-18: мёртвые во Христе воскреснут, а живые будут вместе с ними подхвачены на облаках навстречу Господу. Также в 1 Кор 15:51-52, где Павел говорит, что при последней трубе все верующие мгновенно изменятся.

Что можно сделать сегодня

Прочитайте 1 Фес 4:13-18 целиком. Если вы недавно потеряли близкого человека, верившего во Христа, прочитайте эти слова как утешение, для которого Павел их и написал.

Остался свой вопрос?

ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.

Спросить