Кесарю кесарево, а Божие Богу: смысл выражения
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Ловушка
Эта история произошла в последние дни перед распятием, когда Иисус учил в иерусалимском храме, а начальники искали, в чём Его обвинить. Матфей рассказывает:
15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. 16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; 17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
Обратите внимание, кто пришёл с вопросом: ученики фарисеев вместе с иродианами. Обычно эти группы были по разные стороны. Многие фарисеи тяготились римской властью и налогами, а иродиане, судя по названию, поддерживали династию Ирода, а с ней и римский порядок. Против Иисуса они объединились.
Вопрос «платить ли подать кесарю» был составлен так, что любой ответ казался проигрышным. Скажет «да» - и народ, ненавидевший римский налог и власть язычников, отвернётся от Него. Скажет «нет» - и Его можно обвинить перед римлянами в подстрекательстве к мятежу. Льстивое начало, похвала Его справедливости и бесстрашию, должно было подтолкнуть Его ответить прямо и смело.
Монета
Иисус назвал их лицемерами и попросил показать монету, которой платят подать. Ему принесли динарий, римскую серебряную монету:
19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. 20 И говорит им: чье это изображение и надпись? 21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Здесь есть тонкость. Сам Иисус монеты не достал. Её принесли спрашивающие, то есть они сами пользовались римскими деньгами. По мнению историков, на динарии того времени было изображение императора Тиверия и надпись, называвшая его сыном божественного Августа. Для благочестивого иудея такая монета с изображением и почти божественным титулом была неприятна. Толкователи замечают, что противники Иисуса при этом носили её с собой, даже в храме.
Иисус спросил, чьё на ней изображение и надпись. Ему ответили: кесаревы. И тогда прозвучали знаменитые слова. Спрашивавшие удивились и ушли.
Что Иисус сказал на самом деле
Первая часть ответа понятна: если монета несёт образ кесаря, ею можно платить кесарю налог. Государство имеет право на то, что ему принадлежит. Позже апостол Павел напишет христианам в Риме отдавать всякому должное: кому подать - подать, кому честь - честь Рим. 13:7.
Но главное - во второй части. Отдайте Божие Богу. А что принадлежит Богу? Многие толкователи обращают внимание на слово «изображение», по-гречески «икона», образ. На монете образ кесаря, поэтому она принадлежит кесарю. А на ком образ Бога? В самом начале Библии сказано:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Человек создан по образу Божьему. Значит, если монету с образом кесаря можно отдать кесарю, то себя самого, несущего образ Божий, человек должен отдать Богу. Кесарю можно отдать деньги. Богу принадлежит весь человек.
Так ответ Иисуса оказался гораздо глубже, чем ждали спрашивающие. Уходом от вопроса его не назовёшь. Он не дал им повода обвинить Его, но и обличил их: они спорили о монете, а сами не отдавали Богу того, что принадлежит Ему.
Не политический лозунг
Слова «кесарю кесарево» часто используют в спорах о церкви и государстве. Но важно не делать из них больше, чем в них сказано. Иисус не давал здесь подробной теории государства. Он признал, что у земной власти есть своя законная область, но показал, что она не последняя. Над кесарем стоит Бог, и всё, включая самого кесаря, принадлежит Ему.
Поэтому, когда требования власти вступали в прямое противоречие с Божьим повелением, апостолы отвечали, что должно повиноваться больше Богу, нежели людям Деян. 5:29. Но это исключение, а не повод для неповиновения во всём.
Кесарю кесарево в языке
В обычной речи выражение означает «каждому своё», «каждому по заслугам» или «не надо смешивать разные вещи». Например: «Кесарю кесарево: пусть этим занимаются специалисты».
В Синодальном переводе порядок слов обратный: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» Мф. 22:21. Вариант «а Богу богово» - разговорная переделка.
Подробнее о фарисеях, которые пришли с этим вопросом, - в статье кто такие фарисеи.
Часто спрашивают
Что значит «кесарю кесарево, а Божие Богу»?
Это ответ Иисуса на вопрос о подати римскому императору. Смысл: отдавайте государству то, что принадлежит ему, например налоги, а Богу - то, что принадлежит Богу, то есть самих себя, ведь человек создан по образу Божьему. В языке выражение значит «каждому своё».
Почему вопрос о подати был ловушкой?
Если бы Иисус сказал платить, народ, ненавидевший римскую власть, отвернулся бы от Него. Если бы сказал не платить, Его обвинили бы перед римлянами в мятеже. Иисус ответил так, что обвинить Его было не в чем, и при этом обличил спрашивающих.
Что было изображено на монете?
По мнению историков, это был серебряный римский динарий с изображением императора Тиверия и надписью, называвшей его сыном божественного Августа. На это изображение и надпись Иисус и указал спрашивающим.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 22 главу Евангелия от Матфея, стихи 15-22. Подумайте, что для вас значит принадлежать Богу целиком: не только в молитве, но и в работе, деньгах, отношениях.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить