Пророк Иона и кит: история о Боге, который жалеет даже врагов
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Кто такой пророк Иона
Иона, сын Амафии, - реальный пророк Северного царства Израиль. Кроме своей книги, он упоминается в Четвёртой книге Царств: через него Бог предсказал, что царь Иеровоам II вернёт Израилю прежние границы 4Цар. 14:25. То есть Иона был пророком, чьи слова о благе для своего народа сбывались.
Книга Ионы стоит среди малых пророков, но она не похожа на остальные. Там почти одни пророчества, а здесь почти одна история. Самого пророчества в ней пять слов по-еврейски. Всё остальное - рассказ о том, как Бог говорит с самим пророком.
Куда послали Иону и почему он сбежал
1 И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: 2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. 3 И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа.
Ниневия была одним из главных городов Ассирии, а позже и её столицей. Для израильтян это был враждебный город державы, которая наводила ужас на соседей своей жестокостью. Пророк Наум целую книгу посвятит пророчеству о Ниневии Наум. 1:1. Позже именно Ассирия уничтожила Северное царство, родину Ионы 4Цар. 17:6.
Бог велит Ионе идти туда и проповедовать. Иона встаёт и идёт в противоположную сторону: в порт Иоппию и дальше, на корабль до Фарсиса, на другой конец известного тогда моря.
Почему? Обычно думают, что Иона испугался. Но сам он в конце книги называет другую причину, и это одно из самых неожиданных мест Библии:
1 Иона сильно огорчился этим и был раздражен. 2 И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.
Иона бежал не от страха. Он бежал, потому что знал, какой Бог. Он знал, что Бог милосерд, долготерпелив и жалеет о бедствии. Иона почти дословно повторяет слова, которыми Бог открыл Себя Моисею Исх. 34:6. Эти слова Израиль любил и помнил. Иона тоже их любил, пока речь шла о своём народе. Он не хотел, чтобы эта милость досталась врагам.
Буря, моряки и кит
Бог посылает на море бурю. Моряки в ужасе молятся каждый своему богу, выбрасывают груз, а Иона крепко спит в трюме. Жребий указывает на него, и он признаётся, что он еврей и служит Господу, Богу небес, Творцу моря и суши Ион. 1:9. Иона сам предлагает бросить его в море.
Посмотрите, как ведут себя язычники-моряки. Они не хотят губить человека и изо всех сил гребут к берегу. А когда это не удаётся, молятся Господу, чтобы Он не вменил им невинной крови:
13 Но эти люди начали усиленно грести, чтобы пристать к земле, но не могли, потому что море все продолжало бушевать против них. 14 Тогда воззвали они к Господу и сказали: молим Тебя, Господи, да не погибнем за душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную; ибо Ты, Господи, соделал, что угодно Тебе! 15 И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей. 16 И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты.
Пророк бежит от Бога, а язычники, которые только что узнали о Нём, приносят Ему жертвы и дают обеты. Эта перекличка пройдёт через всю книгу: чужие оказываются отзывчивее к Богу, чем свой пророк.
Был ли это кит
И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи.
В Синодальном переводе стоит слово «кит». В еврейском тексте сказано «большая рыба», без уточнения, какая. Древний греческий перевод и Евангелие используют слово, которым называли огромное морское животное. Спорить о породе рыбы не стоит: книге важнее другое: рыбе «повелел» Бог. Как и бурю, как и растение, червя и ветер в последней главе. Всё в этой истории слушается Бога, кроме пророка.
Молитва во чреве кита
Во чреве кита Иона молится, и его молитва - это благодарность за спасение. Он тонул, спускался в глубину, и Бог вывел его Ион. 2:3-7. Молитва заканчивается словами: у Господа спасение Ион. 2:10.
Это прекрасная молитва. Но толкователи обращают внимание на одну вещь: в ней нет ни слова о Ниневии и ни слова о том, почему Иона бежал. Иона благодарит за милость к себе. Ещё не раз в этой истории будет видно, что милость к себе и милость к другим для Ионы - совсем разные вещи.
Ниневия кается
Бог снова говорит Ионе те же слова: встань, иди в Ниневию. На этот раз Иона идёт. Его проповедь предельно коротка: через сорок дней городу конец Ион. 3:4. Ни призыва к покаянию, ни слова о милости Бога.
И происходит то, чего никто не ждал:
5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. 6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, 7 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, 8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. 9 Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». 10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.
Весь город, от царя до последнего жителя, постится и кается. Царь велит каждому оставить злой путь и жестокость своих рук. И говорит: кто знает, может быть, Бог умилосердится. Ниневитяне не знают обетований, не знают закона, у них нет ничего, кроме одной слабой надежды. И Бог видит, что они обратились, и не наводит бедствия.
Почему Иона разозлился
Любой проповедник был бы счастлив, если бы целый город покаялся после одной его проповеди. А Иона сильно огорчается и даже просит себе смерти Ион. 4:3. Вот тут он и объясняет, почему бежал: я знал, что Ты милосерд.
Бог отвечает вопросом: неужели это огорчило тебя так сильно? Ион. 4:4. Иона не отвечает. Он уходит из города, садится с восточной стороны и ждёт: а вдруг Бог всё-таки накажет Ниневию.
Бог выращивает над ним растение, и Иона радуется его тени. На следующее утро червь подтачивает растение, оно засыхает, солнце и ветер палят Иону, и он снова просит смерти. И тогда звучат последние слова книги.
Концовка важнее кита
10 Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: 11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?
Иона жалеет растение, которое не сажал и не растил, которое выросло за ночь и за ночь пропало. Ему жалко свою тень. А Богу жалко огромный город: там больше ста двадцати тысяч людей, которые, по словам Бога, не различают, где правая рука, а где левая. И ещё много животных.
Этими словами книга и заканчивается. Вопросительный знак стоит в самом конце, и ответа Ионы нет. Мы не знаем, что он сказал, изменился ли он, ушёл ли обиженным. Толкователи давно заметили, что это сделано нарочно: на вопрос Бога должен ответить читатель. Каждый, кто хорошо знает, что Бог милосерд, но хотел бы, чтобы эта милость не доставалась кому-то конкретному.
Обратите внимание и на последние слова книги: речь в них о скоте. Бог помнит даже о животных огромного языческого города. Та же мысль, что в речи Бога из бури в книге Иова Иов. 38:39-41: Бог заботится обо всём, что создал.
И ещё одно. Бог не отвергает Иону за его обиду. Он разговаривает с ним, выращивает для него тень, терпеливо спрашивает. Бог, Который жалеет Ниневию, жалеет и обиженного пророка.
Знамение Ионы: что сказал Иисус
Иисус сам вспоминал Иону. Когда от Него требовали знамения, Он сказал, что другого знамения не будет, кроме знамения пророка Ионы:
39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; 40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. 41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
Три дня Ионы во чреве кита Иисус сравнивает с тем, что ждёт Его Самого: смертью, гробом и воскресением. И добавляет: ниневитяне покаялись от проповеди Ионы, а здесь больше Ионы. Язычники покаялись, услышав пять слов неохотного пророка. Насколько же серьёзнее не услышать Самого Сына Божьего.
Иона оказался в чреве кита за своё непослушание. Христос сошёл во тьму смерти, оставаясь послушным Отцу, и ради тех самых людей, которых Иона не хотел видеть спасёнными. Благая весть Евангелия обращена ко всем народам, в том числе к тем, кого мы считаем врагами.
Часто спрашивают
О чём история Ионы и кита кратко?
Бог послал пророка Иону в Ниневию, великий город враждебной Ассирии. Иона сбежал на корабле, во время бури его бросили в море, и три дня он провёл во чреве кита. Потом он всё же пошёл в Ниневию, город покаялся, и Бог его пощадил. Иона разозлился, и Бог объяснил ему, почему жалеет этот город.
Это реальная история или притча?
Иона - реальный пророк, он упоминается и в исторической Четвёртой книге Царств. Как читать саму книгу, христиане понимают по-разному: большинство читает её как повествование о событиях, некоторые видят в ней рассказ-притчу. Иисус говорил об Ионе и ниневитянах как о настоящих, а главная весть книги о Божьей милости от этого спора не зависит.
Сколько дней Иона был во чреве кита?
Трое суток, так сказано и в книге Ионы Ион. 2:1. Иисус сравнил это время со Своим пребыванием в гробу, говоря о Своей смерти и воскресении.
Почему Иона бежал от Бога?
Сам Иона объясняет это в четвёртой главе: он знал, что Бог милосерд и долготерпелив, и боялся, что Бог пощадит Ниневию, если она покается. Ниневия была великим городом Ассирии, главного врага его народа, и Иона не хотел, чтобы Божья милость досталась врагам.
Чему учит книга Ионы?
Тому, что Божья милость шире наших представлений о том, кто её достоин. Бог жалеет даже врагов Своего народа и терпелив даже к обиженному на эту милость пророку. Книга заканчивается вопросом Бога, на который должен ответить сам читатель.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте четвёртую главу книги Ионы, она занимает пару минут. Потом честно спросите себя: есть ли человек или группа людей, которым я не хотел бы Божьей милости? Назовите их Богу в молитве своими словами и попросите посмотреть на них так, как смотрит Он. О том, как это сделать, подробнее - в статье как молиться за человека.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить