LightChat

Апостол Пётр: как рыбак, отрёкшийся от Христа, стал камнем

Писание7 минут чтения
Коротко: апостол Пётр - галилейский рыбак Симон, один из первых учеников Иисуса, которому Иисус дал имя Пётр, то есть «камень». Он первым исповедал Иисуса Христом, а в ночь ареста трижды отрёкся от Него. После воскресения Иисус восстановил Петра, трижды спросив, любит ли он Его. Пётр стал одним из главных апостолов первой Церкви, а по преданию погиб в Риме.

Эту тему можно обсудить

Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.

Обсудить тему

Симон из Галилеи

Его звали Симон, он был рыбаком на Галилейском озере вместе с братом Андреем. Иисус увидел их, когда они закидывали сети, и сказал: идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами людей. И они сразу оставили сети и пошли Мк. 1:16-18.

Лука описывает похожий случай подробнее. После ночи бесплодной ловли Иисус велит Симону снова закинуть сети, и улов такой, что лодки начинают тонуть. Симон падает к ногам Иисуса:

8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. 9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; 10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

Уйди от меня, Господи, потому что я грешный человек. Это первая реакция Петра на близость Бога: он понимает, что недостоин. И первые слова Иисуса к нему: не бойся. Эти два слова будут сопровождать Петра всю жизнь.

Имя Пётр: «камень»

Иисус дал Симону новое имя. Иоанн рассказывает, что это произошло при самой первой встрече, когда Андрей привёл брата к Иисусу:

и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).

Кифа по-арамейски, Пётр по-гречески - оба слова значат «камень». Странное имя для человека, который, как покажут Евангелия, был каким угодно, только не каменным: порывистым, горячим, то смелым, то испуганным. Иисус назвал его не тем, кем он был, а тем, кем он станет.

Исповедание Петра и ключи

Самый известный момент в жизни Петра - у Кесарии Филипповой. Иисус спрашивает учеников, за кого они Его почитают, и Пётр отвечает: Ты Христос, Сын Бога Живого. Иисус говорит:

17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; 18 и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; 19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Иисус говорит о камне, на котором построит Свою Церковь. Эти слова христиане понимают по-разному, и об этом стоит сказать честно. Католическая традиция видит в них основание особого служения Петра и его преемников, римских епископов. Среди православных и протестантов распространено понимание «камня» как веры, которую исповедал Пётр, или как самого Петра в роли первого из апостолов, но без передачи этого служения преемникам. Все согласны, что Пётр занял особое место среди апостолов, и что основание Церкви в конечном счёте - Сам Христос 1Кор. 3:11.

А сразу после этого происходит сцена, которую полезно читать вместе с исповеданием. Иисус говорит, что должен пострадать и быть убитым. Пётр отводит Его в сторону и начинает возражать: да не будет этого с Тобой. И Иисус отвечает резко: отойди от Меня, сатана, твои мысли человеческие, Божьего ты здесь не видишь Мф. 16:22-23. Тот, кого только что назвали камнем, становится камнем преткновения. Пётр весь в этих двух сценах: великая вера и великое непонимание рядом.

Пётр идёт по воде

Ещё одна история, очень похожая на Петра. Иисус идёт к лодке учеников по воде. Пётр говорит: если это Ты, вели мне прийти к Тебе. И идёт. А потом видит ветер, пугается и начинает тонуть Мф. 14:28-31.

Легко смеяться над Петром, но из всей лодки из неё вышел только он. Он сделал шаг веры, а потом испугался. И когда закричал «Господи, спаси», Иисус тут же протянул руку.

Отречение Петра

На Тайной вечере Иисус предупреждает Петра, что тот трижды отречётся от Него до того, как пропоёт петух. Пётр уверен в себе: даже если все соблазнятся, я никогда; даже если придётся умереть, не отрекусь Мф. 26:33-35.

Но Иисус говорит ему и другое:

31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, 32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

Сатана хочет просеять учеников, как пшеницу, но Иисус молится за Петра, чтобы его вера выдержала. И уже даёт поручение на потом: вернувшись, укрепи братьев. Иисус знает о падении заранее и уже молится о возвращении.

В ту же ночь Иисуса арестовывают. Пётр идёт за Ним издали, до двора первосвященника, и садится у огня со слугами. Трижды его узнают, и трижды он говорит: я не знаю Его.

60 Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух. 61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды. 62 И, выйдя вон, горько заплакал.

Запел петух. Господь обернулся и посмотрел на Петра. И Пётр вышел и горько заплакал. Евангелие не говорит, каким был этот взгляд. Но, судя по всему, что было потом, можно предположить, что крест на Петре этот взгляд не ставил.

Восстановление Петра

После воскресения юноша в белой одежде у гроба говорит женщинам: идите, скажите ученикам Его и Петру Мк. 16:7. Петра называют отдельно, по имени. Как будто Бог заранее говорит ему: ты не вычеркнут.

А потом на Галилейском озере происходит одна из самых трогательных сцен Евангелия. Пётр с другими учениками всю ночь рыбачит и ничего не ловит. Утром Иисус с берега велит закинуть сеть снова, и улов огромный. Всё как в день призвания. На берегу горит огонь, на нём рыба и хлеб Ин. 21:9. Толкователи замечают: у огня Пётр отрёкся Ин. 18:18, и у огня Иисус его восстанавливает.

15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. 16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. 17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Трижды Иисус спрашивает: Симон, любишь ли ты Меня? Три вопроса на три отречения. На третий раз Пётр опечалился. Он больше не говорит, как раньше, что он лучше всех. Он только отдаёт себя на суд Иисуса: Ты знаешь всё, знаешь и мою любовь.

Посмотрите, что делает Иисус. Он не повторяет Петру его грех, не требует объяснений и не ставит условий. Он даёт ему служение: паси Моих овец. Человек, который отрёкся, получает поручение заботиться о других. А потом Иисус говорит Петру то же, что сказал в первый день: иди за Мной Ин. 21:19.

Пётр после воскресения

Через несколько недель, в день Пятидесятницы, Пётр, который боялся служанки у огня, встаёт перед толпой в Иерусалиме и говорит о распятом и воскресшем Иисусе. В тот день крестились около трёх тысяч человек Деян. 2:36-41. Члены совета удивлялись смелости Петра и Иоанна, простых некнижных людей, и узнавали в них тех, кто был с Иисусом Деян. 4:13.

Через Петра Евангелие пришло в дом римского сотника Корнилия, одного из первых язычников, принявших веру, и Пётр понял, что Бог не смотрит на лица Деян. 10:34-35. Но и после этого он ошибался: Павел рассказывает, как в Антиохии Пётр из страха перед единоверцами перестал есть с христианами из язычников, и Павлу пришлось открыто его обличить Гал. 2:11-14. Камень не стал безупречным. Он просто продолжал возвращаться.

В Новом Завете есть два послания, носящие имя Петра. В первом он называет себя «сопастырем» и просит пастырей пасти Божье стадо охотно и без господства 1Пет. 5:1-3. Слово Иисуса на берегу «паси овец Моих» он передал дальше.

Иисус предсказал Петру, какой смертью он прославит Бога Ин. 21:18-19. По преданию, Пётр был распят в Риме во время гонений при Нероне.

Подробнее о том, чем отречение Петра отличается от предательства Иуды, - в статье Иуда Искариот: почему он предал Иисуса.

Часто спрашивают

Кто такой апостол Пётр кратко?

Галилейский рыбак Симон, один из двенадцати апостолов, которому Иисус дал имя Пётр, «камень». Он исповедал Иисуса Христом, в ночь ареста трижды отрёкся от Него, был восстановлен воскресшим Иисусом и стал одним из главных проповедников первой Церкви. Его имя носят два послания Нового Завета.

Почему Пётр отрёкся от Христа?

Евангелия показывают, что Пётр был уверен в себе и обещал не отречься даже под угрозой смерти. Но во дворе первосвященника, когда его узнали, он испугался за себя. Иисус заранее знал об этом и молился о том, чтобы вера Петра выдержала.

Как Иисус простил Петра?

После воскресения на берегу Галилейского озера Иисус трижды спросил Петра, любит ли он Его, по вопросу на каждое отречение. Не упрекая, Иисус трижды поручил ему пасти Своих овец и снова позвал: иди за Мной.

Что значит «на сем камне» в словах Иисуса Петру?

Эти слова понимают по-разному. Католики видят в них основание особого служения Петра и его преемников. Православные и протестанты чаще понимают камень как веру Петра в Иисуса как Христа или как самого Петра в роли первого из апостолов. Все согласны, что основание Церкви - Христос.

Что можно сделать сегодня

Прочитайте 21 главу Евангелия от Иоанна. Если вы чувствуете, что когда-то отреклись от Бога словом или делом, ответьте сегодня Иисусу так же, как Пётр: своими словами скажите Ему, что Он всё знает, и что вы хотите идти за Ним.

Остался свой вопрос?

ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.

Спросить