LightChat

Псалом 67

Синодальный перевод36 стиховв переводах с еврейского это псалом 68
Коротко: псалом 67 - торжественная песня о Боге, Который идёт впереди Своего народа: от Синая через пустыню к горе Сион. Враги рассеиваются перед Ним, как дым, а сироты, вдовы и одинокие получают защиту и дом. В конце славить Его зовут все царства земли.

Текст псалма 67

1Начальнику хора. Псалом Давида. Песнь.

2Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его.

3Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия.

4А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости.

5Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Господь, и радуйтесь пред лицем Его.

6Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своем жилище.

7Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне.

8Боже! когда Ты выходил пред народом Твоим, когда Ты шествовал пустынею,

9земля тряслась, даже небеса таяли от лица Божия, и этот Синай — от лица Бога, Бога Израилева.

10Обильный дождь проливал Ты, Боже, на наследие Твое, и когда оно изнемогало от труда, Ты подкреплял его.

11Народ Твой обитал там; по благости Твоей, Боже, Ты готовил необходимое для бедного.

12Господь даст слово: провозвестниц великое множество.

13Цари воинств бегут, бегут, а сидящая дома делит добычу.

14Расположившись в уделах своих, вы стали, как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом:

15когда Всемогущий рассеял царей на сей земле, она забелела, как снег на Селмоне.

16Гора Божия — гора Васанская! гора высокая — гора Васанская!

17что вы завистливо смотрите, горы высокие, на гору, на которой Бог благоволит обитать и будет Господь обитать вечно?

18Колесниц Божиих тьмы, тысячи тысяч; среди их Господь на Синае, во святилище.

19Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога.

20Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас.

21Бог для нас — Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти.

22Но Бог сокрушит голову врагов Своих, волосатое темя закоснелого в своих беззакониях.

23Господь сказал: «от Васана возвращу, выведу из глубины морской,

24чтобы ты погрузил ногу твою, как и псы твои язык свой, в крови врагов".

25Видели шествие Твое, Боже, шествие Бога моего, Царя моего во святыне:

26впереди шли поющие, позади играющие на орудиях, в средине девы с тимпанами:

27«в собраниях благословите Бога Господа, вы — от семени Израилева!»

28Там Вениамин младший — князь их; князья Иудины — владыки их, князья Завулоновы, князья Неффалимовы.

29Бог твой предназначил тебе силу. Утверди, Боже, то, что Ты соделал для нас!

30Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары.

31Укроти зверя в тростнике, стадо волов среди тельцов народов, хвалящихся слитками серебра; рассыпь народы, желающие браней.

32Придут вельможи из Египта; Ефиопия прострет руки свои к Богу.

33Царства земные! пойте Богу, воспевайте Господа,

34шествующего на небесах небес от века. Вот, Он дает гласу Своему глас силы.

35Воздайте славу Богу! величие Его — над Израилем, и могущество Его — на облаках.

36Страшен Ты, Боже, во святилище Твоем. Бог Израилев — Он дает силу и крепость народу Своему. Благословен Бог!

О чём этот псалом

В церковнославянском переводе псалом начинается словами «Да воскреснет Бог», под этим именем его и знают. В Синодальном переводе стоит «да восстанет» (ст. 2), и это ближе к исходному смыслу: речь не о воскресении, а о Боге, Который поднимается и выступает в путь. Эти слова почти дословно повторяют то, что говорил Моисей всякий раз, когда ковчег завета трогался с места Чис. 10:35. Поэтому многие толкователи считают, что псалом пели при торжественном шествии с ковчегом, возможно, когда Давид переносил его в Иерусалим. Надписание (ст. 1) называет автором Давида, но повода не указывает.

Псалом длинный, и в нём много тёмных мест, над которыми бьются переводчики. Но общая линия ясна. Бог выходит с народом через пустыню, и от Его лица трясётся земля и Синай (ст. 8-9), так же как в песне Деборы Суд. 5:4-5. Он даёт дождь и хлеб бедным (ст. 10-11), рассеивает царей (ст. 13-15), выбирает Сион, а не высокие горы Васана (ст. 16-17), и входит в Своё святилище (ст. 25-28).

Отец сирот

Среди громких образов стоят тихие стихи 6-7: Бог - Отец сирот и защитник вдов, Он вводит одиноких в дом и освобождает узников. Всемогущий, перед Которым тают горы, первым делом замечает тех, у кого никого нет. И сказано это о Боге «во святом Своём жилище»: Его святость не отгораживает Его от слабых, а обращает к ним.

Восшёл на высоту

Стих 19 христианам особенно дорог. Бог восходит на высоту, ведёт за Собой пленных и принимает дары. Апостол Павел увидел здесь вознесение Христа Еф. 4:8 и сказал это чуть иначе: Христос не только принял, но и дал дары людям. Победитель, поднявшись, раздаёт добычу своим.

Есть в псалме и жёсткие строки о сокрушённых головах врагов и крови (ст. 22-24). Это язык древней войны: так Израиль говорил о том, что зло не устоит перед Богом. Христиане читают их в свете главной победы, в которой Христос пленил сам плен. Конец псалма (ст. 33-36) зовёт все царства земли петь Богу: шествие от Синая к Сиону открыто для всех народов.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении