Псалом 5
Текст псалма 5
1Начальнику хора. На духовых орудиях. Псалом Давида.
2Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои.
3Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь.
4Господи! рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою, и буду ожидать,
5ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой;
6нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.
7Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.
8А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.
9Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой.
10Ибо нет в устах их истины: сердце их — пагуба, гортань их — открытый гроб, языком своим льстят.
11Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя.
12И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое.
13Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.
О чём этот псалом
Надписание (ст. 1) говорит, что псалом пели под духовые, скорее всего, под флейты. Повода нет, но врагов Давид описывает конкретно: лжецы, льстецы, люди, которые готовы пролить кровь (ст. 7, 10).
Самое заметное в начале - слово «рано», повторённое дважды (ст. 4). Утром Давид раскладывает перед Богом свою молитву, и толкователи замечают, что глагол здесь тот же, каким описывают раскладку жертвы на жертвеннике. А потом он ждёт и всматривается. Для него молитва - начало дня, в котором он надеется услышать Божий ответ.
Кто может войти в Божий дом
Стихи 5-7 звучат строго: у Бога не водворится злой, Он ненавидит всех, кто делает беззаконие. После этого естественно ждать: а я не такой, поэтому войду. Но Давид говорит иначе: я войду в Твой дом по множеству Твоей милости (ст. 8). Не по своей чистоте.
Это важный поворот. Апостол Павел взял описание врагов из этого псалма, открытый гроб гортани и льстивый язык (ст. 10), и включил его в список, который относится уже ко всем людям без исключения Рим. 3:13. Выходит, граница проходит не между хорошими и плохими: в Божий дом никто не входит по праву, только по милости. Павел дальше в той же главе объяснит, что эта милость дана через Христа Рим. 3:23-24.
Как читать просьбу «осуди их»
В стихе 11 Давид просит Бога осудить врагов и дать им пасть от собственных замыслов. Он отдаёт суд Тому, Кто судит праведно, и не берётся вершить его сам. И сразу за этим - радость для всех, кто доверяется Богу (ст. 12). Последний образ псалма тёплый: Божье благоволение окружает праведника, как щит (ст. 13).
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении