LightChat

Книга Притчей Соломоновых, глава 9

Синодальный перевод18 стихов
Коротко: девятая глава завершает вступление к книге сценой двух приглашений. Премудрость построила дом, накрыла стол и зовёт неопытных. Напротив сидит Глупость и зовёт тех же прохожих к краденой воде. Между сценами - советы о том, кого стоит обличать.

Текст главы 9

1Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,

2заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу;

3послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:

4«кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала:

5«идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное;

6оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума".

7Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе.

8Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;

9дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

10Начало мудрости — страх Господень, и познание Святаго — разум;

11потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.

12если ты мудр, то мудр для себя; и если буен, то один потерпишь.

13Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая

14садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,

15чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями:

16«кто глуп, обратись сюда!» и скудоумному сказала она:

17«воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен".

18И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. | Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.

О чём эта глава

Стихи 1-6 - пир Премудрости: дом на семи столбах, заколотая жертва, вино, слуги, которых она посылает на высоты города. Зовёт она неразумных: оставьте глупость и живите (ст. 6).

Стихи 13-18 - зеркальная сцена. Безрассудная женщина, шумная и ничего не знающая, садится у двери на высоком месте и кричит прохожим то же, что Премудрость (ср. ст. 4 и ст. 16). Разница в угощении: краденая вода сладка, тайный хлеб приятен (ст. 17). А гости не знают, что в её доме мертвецы (ст. 18). В Синодальном переводе к этому стиху добавлены строки из греческого перевода: отскочи, не пей из чужого источника.

В середине (ст. 7-12) - короткие изречения. Кощунника обличать бесполезно, он только возненавидит, а мудрого полезно, он станет мудрее (ст. 8-9). Стих 10 снова называет страх Господень началом мудрости, и первые девять глав замыкаются тем же, с чего начались Прит. 1:7. Стих 12 добавляет: мудрость и глупость каждый выбирает для себя и последствия несёт сам.

Два стола

Главное в главе - что оба приглашения звучат почти одинаково. Глупость не выглядит глупо: она сидит на тех же высотах и зовёт теми же словами. Отличить можно не по громкости, а по тому, что на столе. Премудрость предлагает хлеб и вино, за которыми жизнь. Глупость - сладость запретного, и вся её привлекательность в том, что это краденое. Кто хоть раз соблазнялся, знает, как это работает.

Многие толкователи сравнивают пир Премудрости с притчей Иисуса о большом ужине, где хозяин посылает слугу звать с улиц нищих и увечных Лк. 14:21. В обоих случаях зовут не достойных, а тех, кому не хватает: неразумных, бедных, простых. Двери открыты, выбрать нужно только, за чей стол сесть.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении