LightChat

Книга Притчей Соломоновых, глава 31

Синодальный перевод31 стих
Коротко: последняя глава Притчей состоит из двух частей. Сначала мать учит царя Лемуила не пить вина и защищать тех, у кого нет голоса. Потом звучит поэма о добродетельной жене: сильной, деятельной, щедрой и мудрой, у которой в основании - страх Господень.

Текст главы 31

1Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему мать его:

2что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?

3Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.

4Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям — сикеру,

5чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых.

6Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душею;

7пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании.

8Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.

9Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.

10Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;

11уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;

12она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.

13Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.

14Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.

15Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.

16Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.

17Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.

18Она чувствует, что занятие ее хорошо, и — светильник ее не гаснет и ночью.

19Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.

20Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.

21Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.

22Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее.

23Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.

24Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.

25Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее.

26Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.

27Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.

28Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее:

29«много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их».

30Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.

31Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!

О чём эта глава

Стихи 1-9 - слова царя Лемуила, которые передала ему мать. Это единственное место в книге, где слова матери приведены прямо. Совет короткий: не растрачивать силы на женщин и не пить, потому что пьяный царь забудет закон и извратит суд угнетённых (ст. 3-5). Стихи 6-7 - не совет глушить горе вином, а горькое противопоставление: вино пусть пьёт тот, кто погибает, а у царя другая работа. Эта работа названа прямо: открывать уста за безгласных и защищать бедных и сирот (ст. 8-9).

Стихи 10-31 - поэма, построенная в еврейском тексте как азбука: каждый стих начинается со следующей буквы алфавита. Жена, которую найти дороже жемчуга, встаёт до рассвета, покупает поле и сажает виноградник, торгует тканями с купцами, открывает руку бедному (ст. 15-16, 20, 24). Муж ей доверяет, дети её благословляют (ст. 11, 28). Её главное украшение названо в стихе 30: миловидность обманчива, а хвалы достойна жена, которая боится Господа.

Портрет, а не список требований

Эту главу иногда читают как план, по которому женщина должна успевать всё и не уставать никогда. Но это поэма, а не должностная инструкция. Книга Притчей начиналась с Премудрости, которая зовёт на улицах, и заканчивается живой женщиной, в которой эта мудрость видна в будних делах. Последние слова книги перекликаются с первыми: всё держится на страхе Господнем Прит. 1:7.

В некоторых древних списках еврейской Библии сразу за Притчами идёт книга Руфь, и Вооз называет Руфь теми же словами, что и эту жену, - добродетельной Руф. 3:11. Руфь не была ни богатой, ни знатной: бедная вдова-иностранка. Значит, добродетель здесь не в размахе хозяйства, а в верности, силе и страхе Божьем. Глава показывает и то, что у женщины в Библии есть дело, доход, решения и уважение у городских ворот. И заканчивается она не требованием к жене, а призывом к тем, кто рядом: отдать ей должное и хвалить её дела (ст. 31).

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении