Откровение Иоанна Богослова, глава 13
Текст главы 13
1И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
2Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
3И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
4и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
5И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
6И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
7И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
8И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
9Кто имеет ухо, да слышит.
10Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
11И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
13и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
14И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
15И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
16И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
О чём эта глава
Дракон из 12 главы стоит на берегу, и из моря выходит зверь с семью головами и десятью рогами (ст. 1). Он похож на барса, у него ноги медведя и пасть льва (ст. 2). Это те самые звери из видения Даниила, лев, медведь и барс, только теперь соединённые в одного Дан. 7:3-7: у Даниила они были царствами, которые сменяют друг друга. Одна голова зверя смертельно ранена, но исцелилась, и земля в изумлении кланяется ему и дракону (ст. 3-4). Сорок два месяца он хулит Бога и воюет со святыми (ст. 5-7).
Второй зверь выходит из земли (ст. 11-17). У него рога, как у агнца, а говорит он, как дракон. Он творит знамения, велит сделать образ первого зверя и добивается, чтобы все носили начертание на правой руке или на челе, без которого нельзя ни покупать, ни продавать. В 16 и 19 главах его назовут лжепророком. Глава заканчивается загадкой: число зверя - число человеческое, шестьсот шестьдесят шесть (ст. 18).
Как понимать зверя и 666
Христиане читают эту главу по-разному. Одни видят в ней прежде всего Рим I века с его культом императора, и многие отмечают, что имя гонителя христиан Нерона с титулом «кесарь», записанное еврейскими буквами, по числовому значению даёт 666. Другие видят в звере образ любой власти, которая требует себе поклонения, от первого века до последнего. Третьи ждут последнего антихриста перед пришествием Христа. Есть и символическое прочтение: шесть трижды - число, которое всё время не дотягивает до полноты семи, человек, который выдаёт себя за бога. Подробнее об этом - в статье Антихрист: что говорит Библия.
Начертание стоит в паре с Божьей печатью на челах верных из 7 главы: оба знака говорят о том, кому человек принадлежит и кому поклоняется. Поэтому искать его в документах, номерах и технике - значит уводить главу от её смысла. Зверя принимают не по случайности, а поклоняясь ему.
А главное сказано посередине. Имена верных записаны в книге жизни у Агнца (ст. 8), и зверь не может их оттуда вычеркнуть. Власть ему «дана» и на срок. Святым в такое время нужны не расчёты, а терпение и вера (ст. 10).
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении