LightChat

Откровение Иоанна Богослова, глава 11

Синодальный перевод19 стихов
Коротко: в 11 главе Иоанн измеряет храм, а потом видит двух свидетелей, которые пророчествуют, погибают от зверя и через три с половиной дня встают по Божьему слову. Седьмая труба возвещает главное: царство мира стало царством Господа и Христа Его.

Текст главы 11

1И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.

2А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

3И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.

4Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.

5И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

6Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.

7И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,

8и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.

9И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.

10И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.

11Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.

12И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.

13И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.

14Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.

15И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

16И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,

17говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.

18И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.

19И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

О чём эта глава

Глава продолжает паузу, начатую в 10 главе. Иоанну дают трость и велят измерить храм, жертвенник и поклоняющихся, а внешний двор оставить: его сорок два месяца будут попирать язычники (ст. 1-2). Многие видят в измерении знак того, что Бог знает и бережёт своё. Иезекииль тоже видел человека с тростью для измерения храма Иез. 40:3.

Потом два свидетеля пророчествуют тысячу двести шестьдесят дней, одетые во вретище (ст. 3). Это две маслины и два светильника (ст. 4), образ из видения Захарии о двух помазанных, предстоящих Господу Зах. 4:14. Как Илия, они затворяют небо, как Моисей, превращают воду в кровь (ст. 6). Когда свидетельство окончено, зверь из бездны убивает их, и тела лежат на улице великого города, где был распят и их Господь (ст. 7-8). Люди радуются их смерти, но через три с половиной дня Божий дух жизни поднимает их, и они восходят на небо на глазах у врагов (ст. 9-12).

Наконец седьмая труба (ст. 15-19): на небе звучит, что царство мира стало царством Господа и Христа Его, старцы благодарят Бога, и открывается небесный храм с ковчегом завета.

Кто два свидетеля

Одни толкователи ждут двух конкретных пророков последних времён, похожих на Илию и Моисея. Другие напоминают, что светильниками в начале книги названы церкви Откр. 1:20, и видят в свидетелях всю свидетельствующую Церковь. Сорок два месяца и тысяча двести шестьдесят дней - это три с половиной года, а три с половиной - половина полного числа семь. Это срок ограниченный, как «время, времена и полвремени» у Даниила Дан. 7:25.

При любом прочтении путь свидетелей повторяет путь их Господа: служение, смерть в городе, где распяли Христа, воскресение и вознесение. Верность может стоить жизни, и мир может праздновать, что заставил свидетелей замолчать. Но последнее слово за Богом, и седьмая труба говорит его вслух: Он воцарился и будет царствовать во веки веков (ст. 15).

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении