LightChat

Книга Исход, глава 33

Синодальный перевод23 стиха
Коротко: после золотого тельца Бог обещает дать землю, но Сам с народом идти не хочет. Моисей не соглашается на землю без Бога. Глава о самой близкой дружбе человека с Богом в Ветхом Завете и о том, что даже друг не может увидеть Его лица.

Текст главы 33

1И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам ее;

2и пошлю пред тобою Ангела, и прогоню Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев,

3и введет он вас в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный.

4Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возложил на себя украшений своих.

5Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами.

6Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива.

7Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.

8И когда Моисей выходил к скинии, весь народ вставал, и становился каждый у входа в свой шатер и смотрел вслед Моисею, доколе он не входил в скинию.

9Когда же Моисей входил в скинию, тогда спускался столп облачный и становился у входа в скинию, и Господь говорил с Моисеем.

10И видел весь народ столп облачный, стоявший у входа в скинию; и вставал весь народ, и поклонялся каждый у входа в шатер свой.

11И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии.

12Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: «Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих»;

13итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ.

14Господь сказал: Сам Я пойду, и введу тебя в покой.

15Моисей сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам с нами, то и не выводи нас отсюда,

16ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле.

17И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.

18Моисей сказал: покажи мне славу Твою.

19И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею.

20И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.

21И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;

22когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;

23и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо.

О чём эта глава

  • Стихи 1-6 - Бог пошлёт Ангела, но Сам не пойдёт среди народа, чтобы не погубить его (ст. 3). Народ плачет и снимает украшения.
  • Стихи 7-11 - Моисей ставит шатёр вне стана, облачный столп спускается к его входу, и Господь говорит с Моисеем лицом к лицу, как с другом (ст. 11).
  • Стихи 12-17 - Моисей просит, чтобы Бог Сам шёл с ними, и Бог соглашается (ст. 14).
  • Стихи 18-23 - «покажи мне славу Твою»: Бог проходит мимо, закрыв Моисея рукой в расселине скалы.

Лучше пустыня с Богом, чем земля без Него

Предложение в начале главы выглядит щедрым: земля, молоко и мёд, Ангел впереди, враги прогнаны. Нет только Самого Бога. Моисей говорит, что без Него лучше никуда не идти (ст. 15). Израиль отличается от других народов не землёй и не победами, а тем, что Бог идёт с ним (ст. 16). В этом вся молитва Моисея, и Бог её слышит.

Лицом к лицу, но не лицо

В стихе 11 Бог говорит с Моисеем лицом к лицу, как говорят с другом, а в стихе 20 - что лица Его человек увидеть не может и остаться в живых. Противоречия нет. «Лицом к лицу» - это о близости разговора: прямо, без посредников, по-дружески. Но увидеть Бога таким, какой Он есть, не может никто, даже друг. Моисей видит только то, что Бог уже прошёл (ст. 23), и то укрытый Его рукой.

Иоанн говорит о том же: Бога не видел никто никогда, но Сын явил Его Ин. 1:18. То, о чём просил Моисей, Бог дал в Иисусе: Павел называет это славой Божией в лице Иисуса Христа 2Кор. 4:6. А слово «друг», сказанное здесь об одном Моисее, Иисус говорит всем Своим ученикам Ин. 15:15.

Обратите внимание и на юношу у шатра: Иисус Навин не отходит от места встречи с Богом (ст. 11). Тот, кто однажды поведёт народ в землю, учится этому здесь.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении