Книга Иисуса Навина, глава 18
Текст главы 18
1Все общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими.
2Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые еще не получили удела своего.
3И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь Бог отцов ваших?
4дайте от себя по три человека из колена; я пошлю их, и они встав пройдут по земле и опишут ее, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне;
5пусть разделят ее на семь уделов; Иуда пусть остается в пределе своем на юге, а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на севере;
6а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицем Господа Бога нашего;
7а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.
8Эти люди встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним, в Силоме.
9Они пошли, прошли по земле, и описали ее, по городам ее, на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом.
10Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом, и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их.
11Первый жребий вышел колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел их по жребию шел между сынами Иуды и между сынами Иосифа;
12предел их на северной стороне начинается у Иордана, и проходит предел сей подле Иерихона с севера, и восходит на гору к западу, и оканчивается в пустыне Бефавен;
13оттуда предел идет к Лузу, к южной стороне Луза, иначе Вефиля, и нисходит предел к Атароф — Адару, к горе, которая на южной стороне Беф — Орона нижнего;
14потом предел поворачивает и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф — Ороном, и оканчивается у Кириаф — Ваала, иначе Кириаф — Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона.
15Южною же стороною от Кириаф — Иарима идет предел к морю и доходит до источника вод Нефтоаха;
16потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идет к Ен — Рогелу;
17потом поворачивает от севера и идет к Ен — Шемешу, и идет к Гелилофу, который против возвышенности Адуммима, и нисходит к камню Богана, сына Рувимова;
18потом проходит близ равнины к северу и нисходит на равнину;
19отсюда проходит предел подле Беф — Хоглы к северу, и оканчивается предел у северного залива моря Соленого, у южного конца Иордана. Вот предел южный. С восточной же стороны пределом служит Иордан.
20Вот удел сынов Вениаминовых, с пределами его со всех сторон, по племенам их.
21Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф — Хогла и Емек — Кециц,
22Беф — Арава, Цемараим и Вефиль,
23Аввим, Фара и Офра,
24Кефар — Аммонай, Афни и Гева: двенадцать городов с их селами.
25Гаваон, Рама и Бероф,
26Мицфе, Кефира и Моца,
27Рекем, Ирфеил и Фарала,
28Цела, Елеф и Иевус, иначе Иерусалим, Гивеаф и Кириаф: четырнадцать городов с их селами. Вот удел сынов Вениаминовых, по племенам их.
О чём эта глава
- Стихи 1-2 - скиния в Силоме; у семи колен ещё нет удела.
- Стихи 3-7 - Иисус спрашивает, долго ли они будут медлить, и предлагает описать землю на семь частей.
- Стихи 8-10 - землю обходят и описывают в книге, Иисус бросает жребий в Силоме.
- Стихи 11-20 - границы Вениамина между Иудой и сынами Иосифа.
- Стихи 21-28 - города Вениамина, среди них Иерихон, Вефиль, Гаваон и Иевус, то есть Иерусалим.
Долго ли вы будете медлить?
Самая живая строка главы - вопрос Иисуса (ст. 3). Битвы позади, земля дана, а семь колен сидят в стане и не идут. Может быть, привыкли к кочевой жизни, может быть, боялись оставшихся хананеев. Иисус не читает им долгих нотаций, а даёт простой план: пойдите, пройдите, опишите (ст. 4, 8).
Иногда то, что дал Бог, лежит невзятым просто потому, что человеку страшно или не хочется сделать первый шаг. Обещание не отменяет усилия: землю надо было обойти ногами и записать город за городом (ст. 9).
Жребий перед Господом
Жребий бросают «пред лицем Господа», у скинии (ст. 6, 10). Сегодня это кажется случайностью, но для Израиля жребий означал: пусть решит Бог, а не самое сильное колено. Притчи скажут об этом так: жребий бросают люди, а решение - от Господа Прит. 16:33. Никто не мог упрекнуть Иисуса в том, что он отдал лучшую землю своим.
Силом надолго станет местом скинии, при нём будут служить Илий и юный Самуил. Но позже Иеремия напомнит, что стало с Силомом, когда народ перестал слушать Бога Иер. 7:12. Святое место само по себе никого не защищает: важно, живут ли рядом с ним по слову Бога.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении