LightChat

Книга Иисуса Навина, глава 11

Синодальный перевод23 стиха
Коротко: На севере Иавин, царь Асора, собирает огромное войско с конями и колесницами. Бог говорит Иисусу не бояться, и Израиль внезапно нападает у вод Меромских. Асор сожжён, война тянется долго, и глава заканчивается словами о том, что земля успокоилась от войны.

Текст главы 11

1Услышав сие, Иавин, царь Асорский, послал к Иоваву, царю Мадонскому, и к царю Шимронскому, и к царю Ахсафскому,

2и к царям, которые жили к северу на горе и на равнине с южной стороны Хиннарофа, и на низменных местах, и в Нафоф — Доре к западу,

3к Хананеям, которые жили к востоку и к морю, к Аморреям и Хеттеям, к Ферезеям и к Иевусеям, жившим на горе, и к Евеям, жившим подле Ермона в земле Массифе.

4И выступили они и все ополчение их с ними, многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском; и коней и колесниц было весьма много.

5И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, чтобы сразиться с Израилем.

6Но Господь сказал Иисусу: не бойся их, ибо завтра, около сего времени, Я предам всех их на избиение сынам Израиля; коням же их перережь жилы и колесницы их сожги огнем.

7Иисус и с ним весь народ, способный к войне, внезапно вышли на них к водам Меромским и напали на них.

8И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и преследовали их до Сидона великого и до Мисрефоф — Маима, и до долины Мицфы к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто уцелел бы.

9И поступил Иисус с ними так, как сказал ему Господь: коням их перерезал жилы и колесницы их сожег огнем.

10В то же время возвратившись Иисус взял Асор и царя его убил мечом (Асор же прежде был главою всех царств сих);

11и побили все дышащее, что было в нем, мечом, предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем.

12И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень;

13впрочем всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Асора, который сжег Иисус.

14А всю добычу городов сих и скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили ни одной души.

15Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею.

16Таким образом Иисус взял всю эту нагорную землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низменные места, и равнину и гору Израилеву, и низменные места,

17от горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал — Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил.

18Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями.

19Не было города, который заключил бы мир с сынами Израилевыми, кроме Евеев, жителей Гаваона: все взяли они войною;

20ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля — для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею.

21В то же время пришел Иисус и поразил Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой; с городами их предал их Иисус заклятию;

22не осталось ни одного из Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте.

23Таким образом взял Иисус всю землю, как говорил Господь Моисею, и отдал ее Иисусу в удел Израильтянам, по разделению между коленами их. И успокоилась земля от войны.

О чём эта глава

  • Стихи 1-5 - Иавин собирает царей севера, их войско многочисленно, как песок на берегу.
  • Стихи 6-9 - Бог велит не бояться, подрезать коням жилы и сжечь колесницы; победа у вод Меромских.
  • Стихи 10-15 - Асор, главный город севера, сожжён; остальные города взяты, как велел Моисей.
  • Стихи 16-20 - итог долгой войны: ни один город, кроме Гаваона, не заключил мира.
  • Стихи 21-23 - Иисус истребляет енакимов в горах; земля успокаивается.

Почему сжечь колесницы

Колесницы были самым грозным оружием той эпохи, и Израиль мог бы оставить их себе. Бог велит их уничтожить (ст. 6, 9). Похоже, чтобы народ не начал надеяться на коней больше, чем на Бога; псалом потом скажет об этом прямо Пс. 19:8. Сила Израиля не в том, что у него есть, а в Том, Кто за него сражается.

Енакимы (ст. 21-22) - те самые великаны, из-за которых за сорок лет до этого разведчики чувствовали себя саранчой Чис. 13:34, и народ отказался входить в землю. Теперь их нет, кроме трёх филистимских городов. Один из них - Геф, откуда выйдет Голиаф 1Цар. 17:4.

Ожесточили сердце

Стихи 19-20 - самые трудные в главе. Ни один город, кроме Гаваона, не искал мира, и рассказчик объясняет: это было от Господа, что они ожесточили сердце и встречали Израиль войной. Текст говорит одновременно, что цари сами решили воевать и что за этим стоял суд Бога, как было с фараоном. Одни толкователи понимают это как суд над народами, которые долго шли своим путём. Другие - как язык древних хроник, где всё объясняется волей Бога. Христиане не читают эти стихи как пример для войны сегодня, и насилие ими не оправдывается.

Стоит заметить и другое: Раав и гаваонитяне показывают, что тот, кто повернулся к Богу Израиля, оставался жить. И война шла долго (ст. 18), а не одним победным походом.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении