LightChat

Книга пророка Иеремии, глава 22

Синодальный перевод30 стихов
Коротко: двадцать вторая глава - обращение к царскому дворцу и к двум сыновьям и внуку Иосии. Иоахаз уведён в Египет и не вернётся, Иоаким строит себе роскошный дворец, не платя рабочим, Иехонию Бог сорвёт с руки, как перстень. Посреди главы - простое определение того, что значит знать Бога.

Текст главы 22

1Так сказал Господь: сойди в дом царя Иудейского и произнеси слово сие

2и скажи: выслушай слово Господне, царь Иудейский, сидящий на престоле Давидовом, ты, и слуги твои, и народ твой, входящие сими воротами.

3Так говорит Господь: производите суд и правду и спасайте обижаемого от руки притеснителя, не обижайте и не тесните пришельца, сироты и вдовы, и невинной крови не проливайте на месте сем.

4Ибо если вы будете исполнять слово сие, то будут входить воротами дома сего цари, сидящие вместо Давида на престоле его, ездящие на колеснице и на конях, сами и слуги их и народ их.

5А если не послушаете слов сих, то Мною клянусь, говорит Господь, что дом сей сделается пустым.

6Ибо так говорит Господь дому царя Иудейского: Галаад ты у Меня, вершина Ливана; но Я сделаю тебя пустынею и города необитаемыми

7и приготовлю против тебя истребителей, каждого со своими орудиями, и срубят лучшие кедры твои и бросят в огонь.

8И многие народы будут проходить через город сей и говорить друг другу: «за что Господь так поступил с этим великим городом?»

9И скажут в ответ: «за то, что они оставили завет Господа Бога своего и поклонялись иным богам и служили им».

10Не плачьте об умершем и не жалейте о нем; но горько плачьте об отходящем в плен, ибо он уже не возвратится и не увидит родной страны своей.

11Ибо так говорит Господь о Саллуме, сыне Иосии, царе Иудейском, который царствовал после отца своего, Иосии, и который вышел из сего места: он уже не возвратится сюда,

12но умрет в том месте, куда отвели его пленным, и более не увидит земли сей.

13Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром и не отдает ему платы его,

14кто говорит: «построю себе дом обширный и горницы просторные", — и прорубает себе окна, и обшивает кедром, и красит красною краскою.

15Думаешь ли ты быть царем, потому что заключил себя в кедр? отец твой ел и пил, но производил суд и правду, и потому ему было хорошо.

16Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? говорит Господь.

17Но твои глаза и твое сердце обращены только к твоей корысти и к пролитию невинной крови, к тому, чтобы делать притеснение и насилие.

18Посему так говорит Господь о Иоакиме, сыне Иосии, царе Иудейском: не будут оплакивать его: «увы, брат мой!» и: «увы, сестра!» Не будут оплакивать его: «увы, государь!» и: «увы, его величие!»

19Ослиным погребением будет он погребен; вытащат его и бросят далеко за ворота Иерусалима.

20Взойди на Ливан и кричи, и на Васане возвысь голос твой и кричи с Аварима, ибо сокрушены все друзья твои.

21Я говорил тебе во время благоденствия твоего; но ты сказал: «не послушаю". Таково было поведение твое с самой юности твоей, что ты не слушал гласа Моего.

22Всех пастырей твоих унесет ветер, и друзья твои пойдут в плен; и тогда ты будешь постыжен и посрамлен за все злодеяния твои.

23Живущий на Ливане, гнездящийся на кедрах! как жалок будешь ты, когда постигнут тебя муки, как боли женщины в родах!

24Живу Я, сказал Господь: если бы Иехония, сын Иоакима, царь Иудейский, был перстнем на правой руке Моей, то и отсюда Я сорву тебя

25и отдам тебя в руки ищущих души твоей и в руки тех, которых ты боишься, в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки Халдеев,

26и выброшу тебя и твою мать, которая родила тебя, в чужую страну, где вы не родились, и там умрете;

27а в землю, куда душа их будет желать возвратиться, туда не возвратятся.

28«Неужели этот человек, Иехония, есть создание презренное, отверженное? или он — сосуд непотребный? за что они выброшены — он и племя его, и брошены в страну, которой не знали?»

29О, земля, земля, земля! слушай слово Господне.

30Так говорит Господь: запишите человека сего лишенным детей, человеком злополучным во дни свои, потому что никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее.

О чём эта глава

Глава собирает слова о царях последних лет Иудеи. Она стоит после слова Седекии, но говорит о тех, кто царствовал до него: по порядку и прямо по именам.

  • Стихи 1-9 - пророк сходит во дворец: если царь будет судить по правде и защищать пришельца, сироту и вдову, престол Давида устоит, если нет, дворец опустеет. Прохожие будут спрашивать, за что Бог так поступил с великим городом.
  • Стихи 10-12 - о Саллуме. Так здесь назван Иоахаз, сын Иосии, которого фараон через три месяца правления увёл в Египет 4Цар. 23:30-34. Плакать надо не об умершем (по всей видимости, об Иосии), а о нём: он не вернётся.
  • Стихи 13-19 - горе Иоакиму. Он строит просторный дворец с окнами, кедровой обшивкой и красной краской, а ближнего заставляет работать даром (ст. 13-14). Его похоронят, как осла, за воротами.
  • Стихи 20-23 - плач над Иерусалимом, гнездящимся на кедрах: все его союзники сокрушены.
  • Стихи 24-30 - о Иехонии: даже будь он перстнем-печатью на Божьей руке, Бог сорвал бы его и отдал Навуходоносору вместе с матерью. Никто из его потомков не сядет на престол Давида (ст. 30).

Что значит знать Бога

Самые важные стихи - 15 и 16. Бог сравнивает Иоакима с его отцом Иосией. Тот тоже ел и пил, был царём и жил не бедно, но судил по правде и разбирал дело нищего. И Бог спрашивает: не это ли значит знать Меня? Знание Бога измеряется не учёностью и не пышностью обрядов, а тем, как человек обращается с тем, кто слабее.

Слово о Иехонии (ст. 24, 30) кажется окончательным. Но через несколько десятилетий пророк Аггей скажет его внуку Зоровавелю, что Бог сделает его Своей печатью Агг. 2:23, - тот самый образ, только наоборот. А Матфей включит Иехонию в родословие Иисуса Мф. 1:11-12. Как это соединяется со стихом 30, христиане объясняют по-разному, но мысль ясна: отвергнутая линия не исчезает, и через неё Бог приводит Царя, Который будет судить бедных по правде.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении