Деяния апостолов, глава 28
Текст главы 28
1Спасшись же, бывшие с Павлом узнали, что остров называется Мелит.
2Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас.
3Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его.
4Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек — убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.
5Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда.
6Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог.
7Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал.
8Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его.
9После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы,
10и оказывали нам много почести и при отъезде снабдили нужным.
11Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове,
12и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня.
13Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол,
14где нашли братьев, и были упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим.
15Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трех гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился.
16Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его.
17Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.
18Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти;
19но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чем-либо мой народ.
20По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами.
21Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого.
22Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.
23И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
24Одни убеждались словами его, а другие не верили.
25Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:
26пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.
27Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
28Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.
29Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.
30И жил Павел целых два года на своем иждивении и принимал всех, приходивших к нему,
31проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.
О чём эта глава
Мелит - по общему мнению, современная Мальта. Оттуда путь идёт через Сицилию и юг Италии к Риму.
- Стихи 1-6 - местные жители разводят костёр для спасшихся, змея повисает на руке Павла, и его принимают сначала за убийцу, потом за бога.
- Стихи 7-10 - Павел исцеляет отца Публия, начальника острова, а потом и других больных.
- Стихи 11-16 - через три месяца отплытие, Сиракузы, Путеолы, встреча с братьями на Аппиевой дороге, и Павел в Риме под охраной воина.
- Стихи 17-22 - Павел созывает старейшин иудейской общины: ничего против своего народа он не сделал.
- Стихи 23-29 - целый день он говорит об Иисусе из закона и пророков, одни верят, другие нет, и он напоминает слова Исаии.
- Стихи 30-31 - два года Павел живёт на свои средства и свободно проповедует о Царствии Божием.
Как Павел пришёл в Рим
Павел давно хотел увидеть римскую церковь и писал ей об этом Рим. 1:11. Он пришёл, но не так, как думал: в цепях, после суда, бури и змеиного укуса. Братья выходят ему навстречу за много километров, и, увидев их, Павел благодарит Бога и ободряется (ст. 15). Апостолу тоже нужна была встреча с живыми людьми.
И здесь Павел по привычке идёт сначала к иудеям. Разговор кончается словами Исаии о народе, который слушает и не понимает Ис. 6:9-10. Иисус приводил их же, объясняя, почему говорит притчами. Но Павел не хлопает дверью: два года он принимает всех приходящих (ст. 30), и иудеев тоже.
Почему книга кончается так
Мы не узнаём, чем закончился суд. Лука останавливается на картине: узник под стражей, а слово свободно, и проповедь идёт со всяким дерзновением, беспрепятственно (ст. 31). Возможно, книга писалась, пока суд ещё не прошёл, возможно, Лука хотел закончить именно так. По преданию, Павел погиб в Риме при Нероне, но об этом Писание молчит. В Послании к Филиппийцам, написанном из уз, Павел говорит, что его цепи послужили Евангелию Флп. 1:12-13. Деяния начинались в Иерусалиме с обещания дойти до края земли, а кончаются в столице империи. История не закрыта: её продолжает Церковь. Подробнее о книге - в статье о Деяниях апостолов.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении