Четвёртая книга Царств, глава 21
Текст главы 21
1Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба.
2И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых.
3И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему.
4И соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме положу имя Мое».
5И соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня,
6и провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.
7И поставил истукан Астарты, который сделал в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сем и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Мое на век;
8и не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей".
9Но они не послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
10И говорил Господь чрез рабов Своих пророков и сказал:
11за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде его, и ввел Иуду в грех идолами своими,
12за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;
13и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, — вытрут и опрокинут ее;
14и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим,
15за то, что они делали неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.
16Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех — делать неугодное в очах Господних.
17Прочее о Манассии и обо всем, что он сделал, и о грехах его, в чем он согрешил, написано в летописи царей Иудейских.
18И почил Манассия с отцами своими, и погребен в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, вместо него.
19Двадцати двух лет был Аммон, когда воцарился, и два года царствовал в Иерусалиме; имя матери его Мешуллемеф, дочь Харуца, из Ятбы.
20И делал он неугодное в очах Господних так, как делал Манассия, отец его;
21и ходил тою же точно дорогою, которою ходил отец его, и служил идолам, которым служил отец его, и поклонялся им,
22и оставил Господа Бога отцов своих, не ходил путем Господним.
23И составили заговор слуги Аммоновы против него, и умертвили царя в доме его.
24Но народ земли перебил всех, бывших в заговоре против царя Аммона; и воцарил народ земли Иосию, сына его, вместо него.
25Прочее об Аммоне, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
26И похоронили его в гробнице его, в саду Уззы. И воцарился Иосия, сын его, вместо него.
О чём эта глава
В Иудее начинается самое долгое царствование: Манассия воцарился двенадцатилетним и правил полвека.
- Стихи 1-9 - Манассия заново строит высоты, ставит жертвенники Ваалу и всему воинству небесному во дворах храма, проводит сына через огонь, занимается гаданием и вызыванием мёртвых и ставит в храме истукан Астарты.
- Стихи 10-15 - пророки объявляют приговор: Бог протянет над Иерусалимом ту же мерную верёвку, что над Самарией, и вытрет его, как вытирают чашу.
- Стихи 16-18 - Манассия проливает очень много невинной крови и умирает своей смертью.
- Стихи 19-26 - его сын Аммон два года служит тем же идолам, его убивают слуги, а народ возводит на престол восьмилетнего Иосию.
Хуже тех, кого изгнали
Самые тяжёлые слова главы - что Манассия ввёл Иуду в грех «хуже» народов, живших в Ханаане до Израиля (ст. 9, 11). Проведение сына через огонь (ст. 6), то есть принесение ребёнка в жертву, - то, что закон ставит первым в списке мерзостей Втор. 18:10-11. Текст не описывает это как частный грех царя: народ пошёл за ним (ст. 9). Поэтому пророк Иеремия потом называет Манассию причиной беды, которая придёт на Иудею Иер. 15:4.
Покаяние, о котором молчит эта книга
Книга Царств на этом о Манассии заканчивает. Но Паралипоменон добавляет неожиданное продолжение: в ассирийском плену Манассия смирился, молился, и Бог услышал его и вернул в Иерусалим 2Пар. 33:12-13. Это не отменяет последствий: кровь пролита, народ развращён, приговор Иерусалиму не снят. Но для христианского читателя это одна из самых сильных историй о благодати. Если Бог услышал даже такого человека, то никто не ушёл от Него так далеко, чтобы нельзя было вернуться.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении