Четвёртая книга Царств, глава 16
Текст главы 16
1В семнадцатый год Факея, сына Ремалиина, воцарился Ахаз, сын Иоафама, царя Иудейского.
2Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме, и не делал угодного в очах Господа Бога своего, как Давид, отец его,
3но ходил путем царей Израильских, и даже сына своего провел чрез огонь, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
4и совершал жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким тенистым деревом.
5Тогда пошел Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, против Иерусалима, чтобы завоевать его, и держали Ахаза в осаде, но одолеть не могли.
6В то время Рецин, царь Сирийский, возвратил Сирии Елаф и изгнал Иудеев из Елафа; и Идумеяне вступили в Елаф, и живут там до сего дня.
7И послал Ахаз послов к Феглаффелласару, царю Ассирийскому, сказать: раб твой и сын твой я; приди и защити меня от руки царя Сирийского и от руки царя Израильского, восставших на меня.
8И взял Ахаз серебро и золото, какое нашлось в доме Господнем и в сокровищницах дома царского, и послал царю Ассирийскому в дар.
9И послушал его царь Ассирийский; и пошел царь Ассирийский в Дамаск, и взял его, и переселил жителей его в Кир, а Рецина умертвил.
10И пошел царь Ахаз навстречу Феглаффелласару, царю Ассирийскому, в Дамаск, и увидел жертвенник, который в Дамаске, и послал царь Ахаз к Урии священнику изображение жертвенника и чертеж всего устройства его.
11И построил священник Урия жертвенник по образцу, который прислал царь Ахаз из Дамаска; и сделал так священник Урия до прибытия царя Ахаза из Дамаска.
12И пришел царь из Дамаска, и увидел царь жертвенник, и подошел царь к жертвеннику, и принес на нем жертву;
13и сожег всесожжение свое и хлебное приношение, и совершил возлияние свое, и окропил кровью мирной жертвы свой жертвенник.
14А медный жертвенник, который пред лицем Господним, он передвинул от лицевой стороны храма, с места между жертвенником новым и домом Господним, и поставил его сбоку сего жертвенника на север.
15И дал приказание царь Ахаз священнику Урии, сказав: на большом жертвеннике сожигай утреннее всесожжение и вечернее хлебное приношение, и всесожжение от царя и хлебное приношение от него, и всесожжение от всех людей земли и хлебное приношение от них, и возлияние от них, и всякою кровью всесожжений и всякою кровью жертв окропляй его, а жертвенник медный останется до моего усмотрения.
16И сделал священник Урия все так, как приказал царь Ахаз.
17И обломал царь Ахаз ободки у подстав, и снял с них умывальницы, и море снял с медных волов, которые были под ним, и поставил его на каменный пол.
18И отменил крытый субботний ход, который построили при храме, и внешний царский вход к дому Господню, ради царя Ассирийского.
19Прочее об Ахазе, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
20И почил Ахаз с отцами своими, и погребен с отцами своими в городе Давидовом. И воцарился Езекия, сын его, вместо него.
О чём эта глава
В Иерусалиме правит Ахаз, сын Иофама, в Самарии - Факей. Израиль и Сирия объединились против Иудеи.
- Стихи 1-4 - Ахаз ходит путём израильских царей, проводит сына через огонь и приносит жертвы на высотах и под каждым тенистым деревом.
- Стихи 5-6 - Рецин Сирийский и Факей Израильский осаждают Иерусалим, но взять не могут, а Иудея теряет Елаф.
- Стихи 7-9 - Ахаз называет себя рабом и сыном ассирийского царя, посылает ему серебро и золото из храма, и тот берёт Дамаск.
- Стихи 10-16 - в Дамаске Ахаз видит жертвенник, велит священнику Урии построить такой же и отодвигает в сторону медный жертвенник Господа.
- Стихи 17-20 - царь разбирает храмовую утварь ради ассирийского царя, умирает, и на престол садится его сын Езекия.
Сын, проведённый через огонь
Слова о сыне (ст. 3) означают, скорее всего, принесение ребёнка в жертву сожжением: так понимает большинство толкователей, и закон прямо это запрещал Лев. 18:21. Текст не смягчает и не объясняет, он называет это мерзостью народов, которых Бог изгнал из земли. Иудейский царь делает то, что в главе 3 делал отчаявшийся моавитянин.
Кому доверял Ахаз
Книга Исаии рассказывает, что во время этой осады пророк вышел к Ахазу и сказал ему не бояться двух царей, а довериться Богу. Ахаз отказался даже просить у Бога знамения, и тогда прозвучало обещание: Дева родит Сына, и имя Ему будет Еммануил Ис. 7:14. Но царь уже выбрал Ассирию. Своё «раб твой и сын твой я» (ст. 7) он сказал человеку, а не Богу.
Спасение пришло, но дорогой ценой: сокровища храма, новый жертвенник по чужому образцу (ст. 10-11), разобранная утварь (ст. 17-18). Так выглядит вера, заменённая политическим расчётом. А обещание о Еммануиле, отвергнутое Ахазом, Матфей увидит исполненным в рождении Иисуса Мф. 1:23.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении