Вторая книга Царств, глава 15
Текст главы 15
1После сего Авессалом завел у себя колесницы и лошадей и пятьдесят скороходов.
2И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: из такого-то колена Израилева раб твой,
3тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.
4И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде.
5И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его.
6Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян.
7По прошествии сорока лет царствования Давида, Авессалом сказал царю: пойду я и исполню обет мой, который я дал Господу, в Хевроне;
8ибо я, раб твой, живя в Гессуре в Сирии, дал обет: если Господь возвратит меня в Иерусалим, то я принесу жертву Господу.
9И сказал ему царь: иди с миром. И встал он и пошел в Хеврон.
10И разослал Авессалом лазутчиков во все колена Израилевы, сказав: когда вы услышите звук трубы, то говорите: Авессалом воцарился в Хевроне.
11С Авессаломом пошли из Иерусалима двести человек, которые были приглашены им, и пошли по простоте своей, не зная, в чем дело.
12Во время жертвоприношения Авессалом послал и призвал Ахитофела Гилонянина, советника Давидова, из его города Гило. И составился сильный заговор, и народ стекался и умножался около Авессалома.
13И пришел вестник к Давиду и сказал: сердце Израильтян уклонилось на сторону Авессалома.
14И сказал Давид всем слугам своим, которые были при нем в Иерусалиме: встаньте, убежим, ибо не будет нам спасения от Авессалома; спешите, чтобы нам уйти, чтоб он не застиг и не захватил нас, и не навел на нас беды и не истребил города мечом.
15И сказали слуги царские царю: во всем, что угодно господину нашему царю, мы — рабы твои.
16И вышел царь и весь дом его за ним пешком. Оставил же царь десять жен, наложниц своих, для хранения дома.
17И вышел царь и весь народ пешие, и остановились у Беф — Мерхата.
18И все слуги его шли по сторонам его, и все Хелефеи, и все Фелефеи, и все Гефяне до шестисот человек, пришедшие вместе с ним из Гефа, шли впереди царя.
19И сказал царь Еффею Гефянину: зачем и ты идешь с нами? Возвратись и оставайся с тем царем; ибо ты — чужеземец и пришел сюда из своего места;
20вчера ты пришел, а сегодня я заставлю тебя идти с нами? Я иду, куда случится; возвратись и возврати братьев своих с собою; милость и истину с тобою!
21И отвечал Еффей царю и сказал: жив Господь, и да живет господин мой царь: где бы ни был господин мой царь, в жизни ли, в смерти ли, там будет и раб твой.
22И сказал Давид Еффею: итак иди и ходи со мною. И пошел Еффей Гефянин и все люди его и все дети, бывшие с ним.
23И плакала вся земля громким голосом. И весь народ переходил, и царь перешел поток Кедрон; и пошел весь народ по дороге к пустыне.
24Вот и Садок, и все левиты с ним несли ковчег завета Божия из Вефары и поставили ковчег Божий; Авиафар же стоял на возвышении, доколе весь народ не вышел из города.
25И сказал царь Садоку: возврати ковчег Божий в город. Если я обрету милость пред очами Господа, то Он возвратит меня и даст мне видеть его и жилище его.
26А если Он скажет так: «нет Моего благоволения к тебе», то вот я; пусть творит со мною, что Ему благоугодно.
27И сказал царь Садоку священнику: видишь ли, — возвратись в город с миром, и Ахимаас, сын твой, и Ионафан, сын Авиафара, оба сына ваши с вами;
28видите ли, я помедлю на равнине в пустыне, доколе не придет известие от вас ко мне.
29И возвратили Садок и Авиафар ковчег Божий в Иерусалим, и остались там.
30А Давид пошел на гору Елеонскую, шел и плакал; голова у него была покрыта; он шел босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали.
31Донесли Давиду и сказали: и Ахитофел в числе заговорщиков с Авессаломом. И сказал Давид: Господи! разрушь совет Ахитофела.
32Когда Давид взошел на вершину горы, где он поклонялся Богу, вот навстречу ему идет Хусий Архитянин, друг Давидов; одежда на нем была разодрана, и прах на голове его.
33И сказал ему Давид: если ты пойдешь со мною, то будешь мне в тягость;
34но если возвратишься в город и скажешь Авессалому: «царь, я раб твой; доселе я был рабом отца твоего, а теперь я — твой раб": то ты расстроишь для меня совет Ахитофела.
35Вот, там с тобою Садок и Авиафар священники, и всякое слово, какое услышишь из дома царя, пересказывай Садоку и Авиафару священникам.
36Там с ними и два сына их, Ахимаас, сын Садока, и Ионафан, сын Авиафара; чрез них посылайте ко мне всякое известие, какое услышите.
37И пришел Хусий, друг Давида, в город; Авессалом же вступал тогда в Иерусалим.
О чём эта глава
- Стихи 1-6 - Авессалом заводит колесницы и свиту, встречает жалобщиков у ворот и крадёт сердца израильтян.
- Стихи 7-12 - под предлогом обета он уходит в Хеврон, рассылает лазутчиков, и к нему переходит советник Давида Ахитофел.
- Стихи 13-18 - Давид решает бежать, чтобы не погубить город, и оставляет во дворце десять наложниц.
- Стихи 19-22 - чужеземец Еффей из Гефа отказывается уходить: где царь, там и он.
- Стихи 23-29 - Давид переходит Кедрон и отправляет священников с ковчегом назад в город.
- Стихи 30-37 - босой, с покрытой головой, Давид в слезах поднимается на Елеонскую гору и посылает друга Хусия назад, чтобы расстроить совет Ахитофела.
Как крадут сердца
Авессалом не штурмует дворец. Он встаёт рано, выходит к воротам, обещает каждому, что у него дело решили бы справедливо, и обнимает тех, кто кланяется (ст. 2-6). Упрёк отцу скрыт в его словах: у царя некому выслушать (ст. 3). Возможно, в этом была доля правды, но Авессалом пользуется ею, чтобы прийти к власти.
Отдать Богу ковчег и себя
Самое сильное место главы - ответ Давида Садоку (ст. 25-26). Ковчег можно было взять с собой как знамя и доказательство, что Бог на стороне царя. Давид отправляет его обратно: если я найду милость у Господа, Он вернёт меня, а если нет, пусть делает со мной, что Ему угодно. Это вера человека, который не пытается управлять Богом, и полная противоположность тому, как когда-то израильтяне брали ковчег на войну в надежде, что он сам принесёт победу.
Бегство Давида - не только наказание, но и время, когда видно, кто по-настоящему верен. Еффей, иностранец и новичок, обещает быть с царём и в жизни, и в смерти (ст. 21). К этим дням надписание относит псалом 3 Пс. 3:1-2; подробнее о таких псалмах - в статье Псалмы Давида.
Толкователи замечают и другую перекличку. Царь, которого предал ближайший советник, переходит поток Кедрон и в слезах поднимается на Елеонскую гору (ст. 23, 30). Почти через тысячу лет через тот же поток в ночь предательства пройдёт Сын Давида Ин. 18:1.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении