Второе послание к Фессалоникийцам, глава 1
Текст главы 1
1Павел и Силуан и Тимофей — Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе:
2благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
3Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами,
4так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами
5в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете.
6Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью,
7а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,
8в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
9которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,
10когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.
11Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе,
12да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.
О чём эта глава
Второе письмо обычно считают написанным вскоре после первого, от тех же Павла, Силуана и Тимофея (ст. 1). Гонения в Фессалонике не кончились.
Стихи 1-2 - приветствие. Стихи 3-4 - благодарность: вера их растёт, любовь умножается, и Павел хвалится их терпением в других церквах. Стихи 5-10 - о праведном суде Божьем. Их стойкость в страданиях - знак того, что суд будет справедливым (ст. 5). Гонителям Бог воздаст скорбью, а гонимым даст отраду, когда Господь Иисус явится с неба с Ангелами (ст. 6-7). Стихи 11-12 - молитва, чтобы Бог сделал их достойными призвания и имя Христа прославилось в них.
Суд как утешение
Стихи 6-9 с их огнём и вечной погибелью могут пугать. Но важно, кому и зачем они сказаны. Это слова не о случайном неверующем соседе, а утешение людям, которых преследуют и оскорбляют за веру (ст. 4, 6). Для них главный вопрос: видит ли Бог и будет ли справедливость? Павел отвечает: будет, и не от ваших рук.
Именно поэтому христианам не нужно мстить самим. Павел прямо пишет римлянам: оставьте место гневу Божьему Рим. 12:19. А Иисус учил молиться за тех, кто гонит Мф. 5:44. Вера в праведный суд не делает человека жестоким, наоборот, она освобождает его от необходимости сводить счёты.
Как понимать «вечную погибель» (ст. 9), христиане спорят: большинство видит в ней вечное отделение от Бога, некоторые - окончательное уничтожение. Но в центре главы не погибель, а явление Христа, Который придёт прославиться в Своих святых (ст. 10). Для гонимой церкви это день не страха, а избавления.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении