LightChat

Псалом 65

Синодальный перевод20 стиховв переводах с еврейского это псалом 66
Коротко: псалом 65 начинается с призыва ко всей земле славить Бога и вспоминает переход Израиля через море. Потом говорит об испытаниях, через которые Бог провёл народ, как серебро через огонь. А заканчивается личным рассказом одного человека: Бог услышал мою молитву.

Текст псалма 65

1Начальнику хора. Песнь. Воскликните Богу, вся земля.

2Пойте славу имени Его, воздайте славу, хвалу Ему.

3Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои.

4Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему.

5Придите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими.

6Он превратил море в сушу; через реку перешли стопами, там веселились мы о Нем.

7Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники.

8Благословите, народы, Бога нашего и провозгласите хвалу Ему.

9Он сохранил душе нашей жизнь и ноге нашей не дал поколебаться.

10Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро.

11Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши,

12посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу.

13Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои,

14которые произнесли уста мои и изрек язык мой в скорби моей.

15Всесожжения тучные вознесу Тебе с воскурением тука овнов, принесу в жертву волов и козлов.

16Придите, послушайте, все боящиеся Бога, и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей.

17Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим.

18Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь.

19Но Бог услышал, внял гласу моления моего.

20Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей.

О чём этот псалом

Надписание короткое и сразу переходит в текст: «Песнь», а за ним в том же стихе призыв ко всей земле воскликнуть Богу (ст. 1). Автор не назван. Псалом похож на дорогу от широкого к узкому: сначала вся земля (ст. 1-4), потом один народ и его история (ст. 5-12), потом один человек и его обеты (ст. 13-20). Даже местоимения меняются: «мы» переходит в «я».

Первое, что зовут увидеть, - дела Бога в истории (ст. 5-6). Он превратил море в сушу Исх. 14:21-22, а через реку перешли пешком, вероятно, это Иордан. Для псалма это не старое предание, а повод радоваться сейчас: «там веселились мы о Нём», как будто поющие сами стояли на том берегу.

Огонь и вода

Самая неожиданная часть - стихи 10-12. Народ благодарит не только за чудеса, но и за испытания. Бог переплавлял их, как серебро, завёл в сеть, надел оковы, посадил им человека на голову. Они прошли через огонь и воду, и Он вывел их на свободу. Псалом не говорит, что всё это было приятно или случайно. Он говорит, что и в огне Бог вёл Свой народ, как и обещано у Исаии: через воды и огонь Я с тобою Ис. 43:2. Апостол Пётр потом сравнит испытанную веру с золотом, которое проверяют огнём 1Пет. 1:6-7.

Что Бог сделал для души моей

Последняя часть - свидетельство. Человек приходит в храм исполнить обеты, данные в беде (ст. 13-15), и зовёт всех, кто боится Бога, послушать его рассказ (ст. 16). Честная деталь в стихе 18: если бы он держал беззаконие в сердце, Господь не услышал бы. Это не хвастовство безгрешностью, а признание, что молитва и двойная жизнь несовместимы. И в конце (ст. 20) он благодарит не за свою праведность, а за то, что Бог не отверг молитвы и не отнял милости.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении