LightChat

Псалом 129

Синодальный перевод8 стиховв переводах с еврейского это псалом 130
Коротко: псалом 129 - крик человека, который оказался на самом дне и знает, что заслужил это. Он не оправдывается, а надеется на одно: у Бога есть прощение. Поэтому его веками читают как одну из главных покаянных молитв.

Текст псалма 129

1Песнь восхождения. Из глубины взываю к Тебе, Господи.

2Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.

3Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, — Господи! кто устоит?

4Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.

5Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.

6Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи — утра, более, нежели стражи — утра.

7Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление,

8и Он избавит Израиля от всех беззаконий его.

О чём этот псалом

Надписание (ст. 1) называет его песнью восхождения. Среди этих песен паломников он самый личный: голос одного человека, который потом зовёт за собой весь народ (ст. 7-8). Автор и повод не указаны.

Псалом движется снизу вверх. Сначала «глубина» (ст. 1): так в Писании называют пучину, место, где человек тонет. Потом просьба просто быть услышанным (ст. 2). Потом главный вопрос: если Ты будешь вести счёт беззакониям, кто выстоит (ст. 3)? Ответ очевиден - никто. И тут поворот: но у Тебя прощение (ст. 4).

Христианская Церковь с древности включила этот псалом в число семи покаянных, вместе с псалмами 6, 31, 37, 50, 101 и 142. Мартин Лютер переложил его в один из первых гимнов Реформации.

Прощение, из которого растёт благоговение

Стоит заметить, как устроен стих 4. Прощение у Бога есть не для того, чтобы Его перестали бояться, а наоборот: чтобы перед Ним благоговели. Страх наказания отталкивает от Бога. Благоговение появляется тогда, когда человек понял, что прощён даром, и что это прощение чего-то стоило.

Дальше - ожидание (ст. 5-6). Автор сравнивает себя со стражем на городской стене, который всю ночь ждёт рассвета. Он знает, что утро придёт, но ночь от этого короче не становится. Повтор в стихе 6 передаёт эту долгую ночь лучше любых объяснений.

Последние слова обещают, что Господь избавит Израиля от всех его беззаконий (ст. 8). Не от врагов, а от грехов. Новый Завет начинается с того же обещания: Иисус получил Своё имя, потому что Он спасёт Свой народ от грехов его Мф. 1:21. А Павел говорит, что оправдание даётся даром, по благодати, всем согрешившим Рим. 3:23-24. Псалом 129 учит обращаться к этой благодати из самой глубины, не дожидаясь, пока выберешься сам.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении