Книга Притчей Соломоновых, глава 6
Текст главы 6
1Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, —
2ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.
3Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего;
4не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим;
5спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.
6Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.
7Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;
8но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою.
9Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?
10Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
11и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.
12Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами,
13мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;
14коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.
15Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит — без исцеления.
16Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:
17глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
18сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
19лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
20Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
21навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
22Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
23ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни,
24чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.
25Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими;
26потому что из — за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.
27Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?
28Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?
29То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.
30Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;
31но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.
32Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:
33побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится,
34потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения,
35не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.
О чём эта глава
Стихи 1-5 - о поручительстве. Кто поручился за чужой долг, попался в ловушку собственных слов, и отец советует не спать, пока не выпутаешься: пойди, упроси, спасайся, как серна от охотника. Это не запрет помогать, а трезвость: не обещать того, за что не сможешь ответить.
Стихи 6-11 - муравей. У него нет ни начальника, ни надсмотрщика, а запас к зиме есть. Бедность приходит не как буря, а как прохожий: немного поспать, немного подремать, ещё полежать (ст. 10-11). Лень здесь - не безделье целыми днями, а привычка откладывать понемногу. Павел писал фессалоникийцам, среди которых были праздные, чтобы каждый работал и ел свой хлеб 2Фес. 3:10-12.
Стихи 12-15 - лукавый человек: подмигивает, подаёт знаки ногами и пальцами, а в сердце замышляет зло и сеет раздоры. Стихи 20-35 - снова о прелюбодеянии: нельзя взять огонь за пазуху и не прожечь одежду (ст. 27-28).
Семь мерзостей
В стихах 16-19 мудрец использует обычный для того времени приём «шесть, даже семь»: последний пункт выделен как главный. Здесь это тот, кто сеет раздор между братьями (ст. 19). Список идёт по телу: гордые глаза, лживый язык, руки в невинной крови, сердце, кующее замыслы, ноги, бегущие ко злу. Замыкают его два греха слова: лжесвидетельство и раздор. Выходит, что из семи мерзостей три связаны с речью.
Гордые глаза стоят первыми, и не случайно: о гордости Притчи говорят снова и снова, подробнее об этом - в статье гордыня - грех. А то, что раздор между братьями поставлен рядом с убийством, многое говорит о том, как Бог смотрит на сплетню, которая ссорит людей. Её легко считать мелочью, но в этом списке она стоит в одном ряду с пролитой кровью.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении