LightChat

Откровение Иоанна Богослова, глава 16

Синодальный перевод21 стих
Коротко: в 16 главе семь ангелов выливают на землю семь чаш гнева Божия. Бедствия похожи на казни Египта, но люди хулят Бога и не каются. Нечистые духи собирают царей на место, называемое Армагеддон, а после седьмой чаши голос от престола говорит: совершилось.

Текст главы 16

1И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.

2Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

3Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

4Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.

5И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;

6за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.

7И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.

8Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.

9И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

10Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,

11и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.

12Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

13И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:

14это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

15Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

16И он собрал их на место, называемое по — еврейски Армагеддон.

17Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

18И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!

19И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.

20И всякий остров убежал, и гор не стало;

21и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.

О чём эта глава

Чаши, которые ангелы получили в 15 главе, теперь выливаются одна за другой. Первая - гнойные раны на тех, кто носит начертание зверя (ст. 2), как язвы с нарывами в Египте Исх. 9:10. Вторая и третья превращают в кровь море, реки и источники (ст. 3-4). Ангел вод отвечает на это: Бог праведен, потому что те, кто проливал кровь святых и пророков, теперь пьют кровь (ст. 5-6). Четвёртая чаша - палящий зной, пятая - тьма над престолом зверя (ст. 8-11). Шестая иссушает Евфрат, и три нечистых духа, похожих на жаб, выходят из уст дракона, зверя и лжепророка, чтобы собрать царей всей земли на брань великого дня Божия (ст. 12-14). Их собирают на место, которое по-еврейски называется Армагеддон (ст. 16).

Седьмая чаша выливается на воздух, и голос от престола произносит одно слово: совершилось (ст. 17). Великое землетрясение, великий город распадается на три части, и Бог вспоминает Вавилон (ст. 18-19). Об этом суде подробно расскажут 17 и 18 главы.

Что такое Армагеддон

Название обычно понимают как «гора Мегиддо». Возле Мегиддо в истории Израиля шли знаменитые битвы, например победа над царями Ханаанскими в песни Деворы Суд. 5:19. Одни толкователи ждут на этом месте буквального последнего сражения. Другие видят в Армагеддоне образ последнего противостояния всех сил зла Богу, где бы и когда бы оно ни происходило. Заметьте, что самой битвы в главе нет, только сбор. А когда в 19 главе дело доходит до встречи, всё решает слово Христа.

Среди всех этих чаш есть стих, будто вставленный из другой речи: се, иду как тать; блажен бодрствующий (ст. 15). Это голос Самого Христа, и так же Он говорил ученикам о внезапности Своего прихода Мф. 24:43-44. Главный вопрос главы - не где и когда будет Армагеддон, а бодрствует ли человек. Самое тяжёлое здесь - что люди, видя всё это, хулят Бога и не раскаиваются (ст. 9, 11). Бог же остаётся праведным, и Его суд над злом, которое губило Его народ, кончается словом «совершилось».

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении