LightChat

Книга Иисуса Навина, глава 15

Синодальный перевод63 стиха
Коротко: Первый и самый большой удел достаётся Иуде: глава описывает его границы и перечисляет больше ста городов. Посреди списка - живая сцена: Халев отдаёт дочь Ахсу за взявшего Давир, и она просит у отца источники воды. В конце - признание: иевусеев из Иерусалима изгнать не смогли.

Текст главы 15

1Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал такой: в смежности с Идумеею была пустыня Син, к югу, при конце Фемана;

2южным пределом их был край моря Соленого от простирающегося к югу залива;

3на юге идет он к возвышенности Акраввимской, проходит Цин и, восходя с южной стороны к Кадес — Варне, проходит Хецрон и, восходя до Аддара, поворачивает к Каркае,

4потом проходит Ацмон, идет к потоку Египетскому, так что конец сего предела есть море. Сей будет южный ваш предел.

5Пределом же к востоку море Соленое, до устья Иордана; а предел с северной стороны начинается от залива моря, от устья Иордана;

6отсюда предел восходит к Беф — Хогле и проходит с северной стороны к Беф — Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына Рувимова;

7потом восходит предел к Давиру от долины Ахор и на севере поворачивает к Галгалу, который против возвышенности Адуммима, лежащего с южной стороны потока; отсюда предел проходит к водам Ен — Шемеша и оканчивается у Ен — Рогела;

8отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу;

9от вершины горы предел поворачивает к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона, и поворачивает предел к Ваалу, который есть Кириаф — Иарим;

10потом поворачивает предел от Ваала к морю к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая есть Кесалон, и, нисходя к Вефсамису, проходит чрез Фимну;

11отсюда предел идет северною стороною Екрона, и поворачивает предел к Шикарону, проходит чрез гору Ваал и доходит до Иавнеила, и оканчивается предел у моря. Западный предел составляет великое море.

12Вот предел сынов Иудиных с племенами их со всех сторон.

13И Халеву, сыну Иефонниину, Иисус дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу; Кириаф — Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон.

14И выгнал оттуда Халев трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая, детей Енаковых.

15Отсюда пошел против жителей Давира (имя Давиру прежде было Кириаф — Сефер).

16И сказал Халев: кто поразит Кириаф — Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену.

17И взял его Гофониил, сын Кеназа, брата Халевова, и отдал он в жену ему Ахсу, дочь свою.

18Когда надлежало ей идти, ее научили просить у отца ее поле, и она сошла с осла. Халев сказал ей: что тебе?

19Она сказала: дай мне благословение; ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод. И дал он ей источники верхние и источники нижние.

20Вот удел колена сынов Иудиных, по племенам их:

21города с края колена сынов Иудиных в смежности с Идумеею на юге были: Кавцеил, Едер и Иагур,

22Кина, Димона, Адада,

23Кедес, Асор и Ифнан,

24Зиф, Телем и Валоф,

25Гацор — Хадафа, Кириаф, Хецрон, иначе Гацор,

26Амам, Шема и Молада,

27Хацар — Гадда, Хешмон и Веф — Палет,

28Хацар — Шуал, Вирсавия и Визиофея,

29Ваала, Иим и Ацем,

30Елфолад, Кесил и Хорма,

31Циклаг, Мадмана и Сансана,

32Леваоф, Шелихим, Аин и Риммон: всех двадцать девять городов с их селами.

33На низменных местах: Ештаол, Цора и Ашна,

34Заноах, Ен — Ганним, Таппуах и Гаенам,

35Иармуф, Одоллам, Сохо и Азека,

36Шаараим, Адифаим, Гедера или Гедерофаим: четырнадцать городов с их селами.

37Ценан, Хадаша, Мигдал — Гад,

38Дилеан, Мицфе и Иокфеил,

39Лахис, Воцкаф и Еглон,

40Хаббон, Лахмас и Хифлис,

41Гедероф, Беф — Дагон, Наема и Макед: шестнадцать городов с их селами.

42Ливна, Ефер и Ашан,

43Иффах, Ашна и Нецив,

44Кеила, Ахзив и Мареша: девять городов с их селами.

45Екрон с зависящими от него городами и селами его,

46и от Екрона к морю все, что находится около Азота, с селами их,

47Азот, зависящие от него города и села его, Газа, зависящие от нее города и села ее, до самого потока Египетского и великого моря, которое есть предел.

48На горах: Шамир, Иаттир и Сохо,

49Данна, Кириаф — Санна, иначе Давир,

50Анаф, Ештемо и Аним,

51Гошен, Холон и Гило: одиннадцать городов с их селами.

52Арав, Дума и Ешан,

53Ианум, Беф — Таппуах и Афека,

54Хумта, Кириаф — Арбы, иначе Хеврон, и Цигор: девять городов с их селами.

55Маон, Кармил, Зиф и Юта,

56Изреель, Иокдам и Заноах,

57Каин, Гива и Фимна: десять городов с их селами.

58Халхул, Беф — Цур и Гедор,

59Маараф, Беф — Аноф и Елтекон: шесть городов с их селами.

60Кириаф — Ваал, иначе Кириаф — Иарим, и Аравва: два города с их селами.

61В пустыне: Беф — Арава, Миддин и Секаха,

62Нившан, Ир — Мелах и Ен — Геди: шесть городов с их селами.

63Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня.

О чём эта глава

  • Стихи 1-12 - границы удела Иуды от Мёртвого моря до Средиземного.
  • Стихи 13-19 - Халев берёт Хеврон, Гофониил - Давир, и Ахса просит у отца источники.
  • Стихи 20-62 - города Иуды по областям: юг, низменность, горы, пустыня.
  • Стих 63 - иевусеи остаются жить в Иерусалиме.

Дочь, которая попросила больше

Ахса получает в приданое землю на юге, сухую, и не стесняется попросить у отца ещё и источники воды (ст. 18-19). Халев даёт ей и верхние, и нижние. Эта же сцена почти дословно повторится в книге Судей Суд. 1:12-15.

В тексте, полном границ и названий, вдруг звучит голос дочери. Она понимает, что без воды земля мертва, и знает, что у отца можно просить. Многие проповедники видят здесь образ молитвы: просить у Отца не только необходимое, но и то, без чего полученное не будет жить. Ахса не довольствуется тем, что дали, и отец не упрекает её за это.

Земля с именами

Почти вся глава - список, и его легко пропустить. Но список говорит сам за себя: обещание Аврааму превращается в холмы, колодцы и сёла с именами. Среди них Вирсавия (ст. 28), где жили праотцы, Хеврон, где они похоронены, Лахис, Ен-Геди у Мёртвого моря (ст. 62). Бог дал не идею земли, а землю, по которой можно пройти.

Иерусалим, который не взяли

Глава заканчивается честно: иевусеи живут в Иерусалиме вместе с сынами Иуды (ст. 63). Город, которому суждено стать сердцем Израиля, останется чужим до времён Давида 2Цар. 5:6-7. Книга Иисуса Навина не притворяется, что всё было сделано. Обещание дано, земля разделена, но многое ещё впереди, и самое важное место пока не в руках народа.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении