Четвёртая книга Царств, глава 1
Текст главы 1
1И отложился Моав от Израиля по смерти Ахава.
2Охозия же упал чрез решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог. И послал послов, и сказал им: пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?
3Тогда Ангел Господень сказал Илии Фесвитянину: встань, пойди навстречу посланным от царя Самарийского и скажи им: разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское?
4За это так говорит Господь: с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И пошел Илия.
5И возвратились к Охозии посланные. И он сказал им: что это вы возвратились?
6И сказали ему: навстречу нам вышел человек и сказал нам: пойдите, возвратитесь к царю, который послал вас, и скажите ему: так говорит Господь: разве нет Бога в Израиле, что ты посылаешь вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За то с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.
7И сказал им: каков видом тот человек, который вышел навстречу вам и говорил вам слова сии?
8Они сказали ему: человек тот весь в волосах и кожаным поясом подпоясан по чреслам своим. И сказал он: это Илия Фесвитянин.
9И послал к нему пятидесятника с его пятидесятком. И он взошел к нему, когда Илия сидел на верху горы, и сказал ему: человек Божий! царь говорит: сойди.
10И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его.
11И послал к нему царь другого пятидесятника с его пятидесятком. И он стал говорить ему: человек Божий! так сказал царь: сойди скорее.
12И отвечал Илия и сказал ему: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь Божий с неба, и попалил его и пятидесяток его.
13И еще послал в третий раз пятидесятника с его пятидесятком. И поднялся, и пришел пятидесятник третий, и пал на колена свои пред Илиею, и умолял его, и говорил ему: человек Божий! да не будет презрена душа моя и душа рабов твоих — сих пятидесяти — пред очами твоими;
14вот, сошел огонь с неба, и попалил двух пятидесятников прежних с их пятидесятками; но теперь да не будет презрена душа моя пред очами твоими!
15И сказал Ангел Господень Илии: пойди с ним, не бойся его. И он встал, и пошел с ним к царю.
16И сказал ему: так говорит Господь: за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, — с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.
17И умер он по слову Господню, которое изрек Илия. И воцарился Иорам вместо него, во второй год Иорама, сына Иосафатова, царя Иудейского, так как сына у того не было.
18Прочее об Охозии, что он сделал, написано в летописи царей Израильских.
О чём эта глава
Четвёртая книга Царств продолжает третью, в других переводах это 2 Царей. Царство давно разделено: на севере Израиль со столицей в Самарии, на юге Иудея с Иерусалимом. Ахав только что погиб 3Цар. 22:40, в Самарии правит его сын Охозия.
- Стих 1 - после смерти Ахава Моав выходит из-под власти Израиля.
- Стихи 2-8 - Охозия падает сквозь решётку верхней комнаты и шлёт послов в Аккарон, но Илия поворачивает их назад с приговором.
- Стихи 9-15 - царь трижды посылает за пророком начальника с пятьюдесятью воинами; двоих с отрядами сжигает огонь, третий на коленях просит пощады.
- Стихи 16-18 - Илия сам приходит к царю и повторяет те же слова, Охозия умирает, и на престол садится его брат Иорам.
Главный вопрос главы звучит трижды (ст. 3, 6, 16): куда идёт человек, когда ему страшно. Сын Ахава вырос при Ваале и в беде даже не вспоминает о Боге Израиля. Имя Веельзевул потом станет в Евангелиях именем князя бесов Мф. 12:24.
Огонь на пятидесятников
Это место трудно читать, поэтому важно увидеть, что происходит. Царь не зовёт пророка поговорить, он посылает вооружённый отряд с приказом «сойди» (ст. 9, 11), то есть арестовать того, через кого говорит Бог. Спор идёт не между Илией и солдатами, а между царём и словом Господа. Третий начальник приходит иначе: он не приказывает, а умоляет (ст. 13-14), и его никто не трогает, а Илию Ангел отправляет с ним к царю (ст. 15).
Текст описывает суд над царской властью, которая поднялась против Бога. Но образцом для учеников он не стал. Когда Иаков и Иоанн предложили Иисусу свести огонь на самарянское селение, «как и Илия сделал», Он запретил им Лк. 9:54-56. Христиане читают эту главу через этот ответ: Сын Человеческий пришёл не губить людей, а спасать.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении