LightChat

Третье послание Иоанна, глава 1

Синодальный перевод15 стихов
Коротко: Третье послание Иоанна - одно из двух самых коротких писем Нового Завета, личная записка другу Гаию. Старец хвалит его за гостеприимство к странствующим проповедникам, жалуется на Диотрефа, который любит первенствовать и не принимает братьев, и рекомендует Димитрия.

Текст главы 1

1Старец — возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине.

2Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя.

3Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.

4Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.

5Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников.

6Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога,

7ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников.

8Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.

9Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.

10Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.

11Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.

12О Димитрии засвидетельствовано всеми и самою истиною; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.

13Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью,

14а надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам.

15Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поименно. Аминь.

О чём эта глава

Это настоящее частное письмо с тремя именами. Автор, как и во Втором послании, называет себя Старцем, и предание видит в нём апостола Иоанна. Гаий - его верный друг; Гаиев в Новом Завете несколько, и кто из них этот, неизвестно.

Стихи 1-4 - приветствие и радость: для Старца нет большей радости, чем слышать, что его дети ходят в истине. Стихи 5-8 - Гаий принимает братьев-странников, которые пошли ради имени Христа и ничего не взяли у язычников; кто поддерживает их, становится соработником истины. Стихи 9-10 - Диотреф: не принимает ни письма Старца, ни братьев и выгоняет из церкви тех, кто хочет их принять. Стихи 11-12 - подражать добру, а не злу, и доброе слово о Димитрии, который, возможно, и доставил это письмо. Стихи 13-15 - остальное при встрече.

Два хозяина

Письмо построено на контрасте. Гаий открывает дом, и через это участвует в проповеди, как будто сам идёт с ней (ст. 8). Иисус говорил, что кто принимает Его посланных, принимает Его Самого Мф. 10:40. Диотреф закрывает и дом, и церковь, потому что любит быть первым (ст. 9). Его беда не в ложном учении, а в жажде власти, и Иоанн обещает открыто назвать его дела при встрече (ст. 10).

Интересно сравнить два соседних письма. Во Втором послании Иоанн просит не принимать лжеучителей 2Ин. 1:10, здесь - принимать верных. Гостеприимство для него не просто вежливость: дом христианина становится частью проповеди.

Пожелание здоровья

Стих 2 иногда приводят как обещание, что у верующего всегда будут здоровье и успех. Но это похоже на обычное пожелание здоровья, с которого тогда начинали письма, и главное в нём - душа: пусть в остальном у тебя всё будет так же хорошо, как в душе. Иоанн желает другу добра, а не даёт гарантию.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении